對(duì)妻子最尊貴的稱呼啊,在古時(shí)候都是什么樣的?
對(duì)妻子最尊貴的稱呼啊,在古時(shí)候都是什么樣的?
在禮儀之邦**,對(duì)人的稱謂可是相當(dāng)之多,古人特別講究,不同身份、不同地位、不同關(guān)系的人的稱謂,統(tǒng)統(tǒng)要變,比如我們都熟悉的李白,詩(shī)人的世界里他是“詩(shī)仙”,**的眼里他是“李翰林”,對(duì)他自己來說是“游俠”、是“青蓮居士”。
古人對(duì)自己的妻子也有很多稱呼方式,根據(jù)史料記載,有30多種方式,其中最奇怪的3個(gè)稱呼里,**1個(gè)像罵人,你現(xiàn)在要是那樣叫自己的妻子,可能會(huì)“挨揍”。
第1種,**稱自己的老婆叫“梓童”。
原作“子童”最早見于《全相平話五種》:“妲己乃問天子曰:‘大王前者行文字天下人進(jìn)寶,近日進(jìn)得何寶?將來與子童隨喜看之?!?br/>
“子童”這個(gè)詞匯又是由“小童”演化而來的,“小童”是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸侯正配夫人的自稱,然而隨著時(shí)代的發(fā)展,當(dāng)上皇后的夫人們?cè)儆谩靶 狈Q呼自己,實(shí)在不妥,于是改為“子童”,子也有小的意思。
“梓”的讀音和“子”是一樣的,梓為木中之貴者,古人以梓為有子的象征,皇后的大事可就是為**生子,因而皇后稱梓童,也正迎合了封建統(tǒng)治者的這種心理。真是十分講究!
第2種稱呼是細(xì)君,古代諸侯的妻子。
其實(shí)這個(gè)稱呼聽起來是很奇怪的,因?yàn)椤熬痹诠糯蔷捶Q,古字形從口、從尹,尹代表掌握權(quán)力者,口表發(fā)號(hào)施令。**的統(tǒng)治者叫“一國(guó)之君”,可見這個(gè)字在古代的地位。
“細(xì)”有小的意思,細(xì)君顧名思義是小君,比君低上那么幾級(jí),后來也能指妾室,甚至漢朝還有個(gè)“細(xì)君公主”遠(yuǎn)嫁北方。
第3種是賤內(nèi),這要在現(xiàn)代那么叫自己的妻子,現(xiàn)代女性不得生氣嗎,這個(gè)“賤”到底是什么意思?其實(shí)知道以后,你們就不用生氣了!
“賤” 指的是自己,而不是老婆,賤內(nèi)的意思是“我這個(gè)卑微之人的老婆”。原來這個(gè)“賤”字,是男人用來說自己的,與這個(gè)有異曲同工之妙的還有“拙荊”、“拙子”,“拙”就是我的意思,表示古代男性自謙。如李白的《題嵩山逸人元丹邱山居》:”拙妻好乘鸞;嬌女愛飛鶴。
“
到后來,這些稱謂都很少用了,更多的是各具地方特色的叫法,比如湖南人叫妻子“堂客”,老人家叫妻子“老伴兒”,莊稼漢就叫“婆娘”,五花八門,各有特色。
古代稱呼妻子是什么?
1、小君、細(xì)君:最早是稱諸侯的妻子,后來作為妻子的通稱。
2、梓童:**對(duì)皇后的稱呼。
3、夫人:古代諸侯的妻子稱夫人,明清時(shí)一二品官的妻子封夫人,近代用來尊稱一般人的妻子,現(xiàn)在多用于外交場(chǎng)合。
4、荊妻:舊時(shí)對(duì)人謙稱自己的妻子,又謙稱荊人、荊室、荊婦、拙荊、山荊。賤荊,有表示貧寒之意。
5、娘子:古人對(duì)自己妻子的通稱。
6、糟糠:形容貧窮時(shí)共患難的妻子。
7、內(nèi)人:過去對(duì)他人稱自己的妻子。書面語(yǔ)也稱內(nèi)人、內(nèi)助。尊稱別**稱賢內(nèi)助。
8、內(nèi)掌柜的:舊時(shí)稱生意人的妻子為“內(nèi)掌柜”,也有稱“內(nèi)當(dāng)家”的。
古代對(duì)心上人的稱呼是什么?
古代對(duì)心上人的稱呼是:
皇后:**的妻子。
梓童:**對(duì)皇后的稱呼。
娘子:古人對(duì)自己妻子的通稱。
夫人:古代諸侯的妻子才稱夫人。明清時(shí),一品官的妻子封夫人。
近現(xiàn)代用來尊稱一般人的妻子:多用于外交場(chǎng)合。
太太:舊**一般稱官吏的妻子,或有權(quán)有勢(shì)的人稱自己的妻子。
渾家:丈夫?qū)ζ拮拥姆Q呼,多見于早期的白話文。
小君:最早是稱諸侯的妻子,后來作為妻子的通稱。
細(xì)君:從字面上看是雅一點(diǎn),但意思與“小君”樣。
內(nèi)子:從前丈夫?qū)e人稱自己的妻子。其根源出于舊觀念。認(rèn)為男子主外,女子主內(nèi)。
室人:多數(shù)是對(duì)別**子的稱呼。
古詩(shī)詞中美女的別稱:佳人:《古詩(shī)十九首》:“燕趙多佳人,美者顏如玉?!丙惾耍憾鸥Α尔惾诵小罚骸叭氯仗鞖庑?,長(zhǎng)安水邊多麗人。
”玉人:謝枋得《蠶婦吟》:“不信樓頭所柳月,玉人歌舞未曾歸。”仙子:白居易《長(zhǎng)恨歌》:“樓閣玲瓏五云起,其中綽約多仙子。”嬌娘:李賀《唐兒歌》:“東家嬌娘求對(duì)值,濃笑書空作唐字。”妖嬈:李商隱《碧瓦》:“他時(shí)未知意,重迭贈(zèng)妖嬈。
”姝麗:柳永《玉女搖仙佩》:“有得許多姝麗,擬把名花比?!斌@鴻:陸游《沈園》:“傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來?!北逃瘢喝f楚《五日觀妓》:“西游漫道浣春紗,碧玉今日斗麗華。
古代對(duì)妻子的稱謂有什么?最難聽的稱謂是什么?
語(yǔ)言和語(yǔ)言之間的差別是很大的,同樣是對(duì)于親人的稱呼,可能外國(guó)語(yǔ)言文化之中就是一個(gè)統(tǒng)稱,不會(huì)細(xì)分。比如兄弟和姐妹,叔叔和阿姨之類,都使用一個(gè)詞匯來表示,不會(huì)再有年齡上的細(xì)分。
但是在我國(guó)的漢語(yǔ)體系之中,稱謂是一件很講究的事情。
除了我們身為**人現(xiàn)在日常使用的稱謂之外,在古代也有很多有趣而特別的稱謂。比如古代**的男子,對(duì)于自己的妻子,也是有不同的稱呼的,除了大家通過電視劇知道的最平常的稱謂“內(nèi)人”之外,其實(shí)還有三個(gè)也很特別的稱呼。
**個(gè)是梓潼。這個(gè)稱呼我們我們可能不常見,就算在史書之中,男子對(duì)于妻子也鮮少用這個(gè)稱呼。
這是為什么呢?因?yàn)檫@是由秦始皇創(chuàng)造的,專門給皇后的稱謂。秦始皇是一個(gè)傳奇人物,他創(chuàng)造了我國(guó)歷史上很多個(gè)**。他自認(rèn)為自己的功德蓋過了三皇五帝,于是將自己稱呼為“**”,這也是他首創(chuàng)的,自他之后的帝王就延續(xù)了“**”這個(gè)稱謂。
那么**的皇后肯定也不能再用之前的稱謂了,于是秦始皇想出了“梓潼”這個(gè)稱謂,寓意著母儀天下。梓潼僅僅用來指代皇后,其他的女子是不可以用的。
第二個(gè)稱謂是細(xì)君。
在秦王朝之前,它一直被用來代指諸侯之妻。細(xì)君也稱“小君”,念起來令人感覺親密無間的樣子。細(xì)君在秦朝之后,也不僅僅指諸侯之妻了,老**的家里面,妻子也可以被稱為“細(xì)君”。
還有一個(gè)傳說,細(xì)君這個(gè)名字,還是一位漢朝公主的名字。
第三個(gè)稱呼是“賤內(nèi)”。這個(gè)稱呼讀起來看起來都好像是對(duì)自己妻子的侮辱,好像有點(diǎn)不雅觀,在男尊女卑的歷史情況之下,“賤內(nèi)”一詞看起來也情有可原了。但是其實(shí)我們都誤會(huì)了“賤內(nèi)”的意思。
其實(shí)**個(gè)字“賤”說的不是自己的妻子,而是指的自己。“內(nèi)”才是指的妻子?!百v內(nèi)”的真正意思其實(shí)是卑微之人的妻子,卑微之人就是男子用來禮貌性的自謙之語(yǔ)這個(gè)稱呼被誤解了近千年,普通的人聽到也覺得難聽。
想想現(xiàn)在還有誰(shuí)叫自己妻子這三種稱呼,聽著就難聽。
其實(shí)稱呼雅致也罷,粗俗也罷,都是男子對(duì)于自己的妻子的一種寵愛和信賴。希望無論是老是少,都能夠善待家人,都能夠獲得美滿的婚姻生活。
古代男子的妻子叫什么啊
1、梓童,**對(duì)皇后的稱呼。?梓,是一種很貴的樹木,所以梓童一般指皇后。
2、夫人,古代諸侯的妻子稱夫人,明清時(shí)一二品官的妻子封夫人,近代用來尊稱一般人的妻子,現(xiàn)在多用于外交場(chǎng)合。
3、荊妻,舊時(shí)對(duì)人謙稱自己的妻子,又謙稱荊人、荊室、荊婦、拙荊、山荊。賤荊,有表示貧寒之意。
4、娘子,古人對(duì)自己妻子的通稱。
5、糟糠,形容貧窮時(shí)共患難的妻子。
6、內(nèi)人,過去對(duì)他人稱自己的妻子。書面語(yǔ)也稱內(nèi)人、內(nèi)助。尊稱別**稱賢內(nèi)助。
7、內(nèi)掌柜的,舊時(shí)稱生意人的妻子為“內(nèi)掌柜”,也有稱“內(nèi)當(dāng)家”的。
8、太太,舊**一般稱官吏的妻子,或有權(quán)有勢(shì)的富人對(duì)人稱自己的妻子為“太太”。
9、妻子,指的是妻子和兒女。
早期有“妻子”、“妻室”,也單稱妻。
10、賤內(nèi),這個(gè)說法和內(nèi)人有異曲同工之妙,只是這個(gè)稱呼更加的謙虛。古代的時(shí)候賤不是修飾“內(nèi)”的,也就是說賤不是指妻子,而是指男子自。
擴(kuò)展資料:
妻子這一稱呼,據(jù)說源于唐代的一段故事。
唐代有一個(gè)名士,名叫麥愛新,他看到自己的妻子年老色衰,便產(chǎn)生了嫌棄老妻,再納新歡的想法,并寫了一副上聯(lián)放在案頭:“荷敗蓮殘,落葉歸根成老藕?!?br/>
被他的妻子看到了,妻子從對(duì)聯(lián)中看到了丈夫棄老納新的念頭,于是便提筆續(xù)了一副下聯(lián):“禾黃稻熟,吹糠見米現(xiàn)新糧。”
以“禾稻”對(duì)“荷蓮”,以“新糧”對(duì)“老藕”,不僅對(duì)得十分工整貼切,新穎通俗,而且,“老藕”與“老偶”諧音,“新糧”與“新娘”諧音,饒有風(fēng)趣。
麥愛新讀了妻子的下聯(lián),被妻子的才思敏捷和愛心所打動(dòng),便放棄了棄舊納新的念頭。
妻子見丈夫回心轉(zhuǎn)意不忘舊情,乃揮筆寫道:“老公十分公道。”麥愛新也揮筆寫了下聯(lián):“老婆一片婆心。
古代對(duì)老婆有什么稱呼?
語(yǔ)言直接反映生活,稱謂語(yǔ)作為語(yǔ)言的基本組成要素,具有濃厚的百科民族文化色彩。女性作為“妻子”這個(gè)角色在歷代的稱謂可以看出女性的地位。
也可以找尋到女性的**角色不斷拓寬,**地位總體不斷提高的軌跡。
自古時(shí)至今,對(duì)老婆的稱呼也算是繁雜和多樣,不同的場(chǎng)合、不同的環(huán)境對(duì)自己的老婆有著不同的稱呼,歸集起來竟有五十種之多:1、小君2、細(xì)君:最早是稱諸侯的妻子,后來作為妻子的通稱。3、皇后、4、妃子:**的妻子。5、梓童:**對(duì)皇后的稱呼。6、夫人:古代諸侯的老婆稱夫人,到現(xiàn)在多用于社交場(chǎng)合。
7、荊妻、8、荊人、9、荊室、10、荊婦、11、拙荊、12、山荊、13、賤荊:對(duì)人謙稱自己的老婆。宋元明清,規(guī)范夫妻關(guān)系的倫理日益苛嚴(yán)。男女有別、男尊女卑的倫理觀念在老**的心中根深蒂固。
這個(gè)時(shí)候,在指稱妻子的稱謂前加的語(yǔ)素大都是以貶低女性為目的,如“山妻”、“荊妻”、“賤內(nèi)”“舍妻”等。14、娘子:古人對(duì)自己妻子的通稱。在宋以后,出現(xiàn)過**等級(jí)觀念不是很強(qiáng)的夫妻稱謂,其中就有“娘子”和“太太”。
“娘子”其實(shí)在唐朝是就已經(jīng)出現(xiàn),但是在宋代之前專指未婚的少女。唐代時(shí),唐玄宗寵愛楊貴妃,楊貴妃在后宮中的地位無與倫比,宮中號(hào)稱為”娘子”。這里的娘子,顯然已不是指少女了,但也不能理解為是對(duì)妻子的稱呼。
一直到元代才正式成為指稱“妻子”的常用稱謂。15、糟糠:形容貧窮時(shí)共患難的妻子。16、內(nèi)人:過去對(duì)他人稱自己的老婆。書面語(yǔ)也做內(nèi)人、內(nèi)助。
17、內(nèi)掌柜的、18、內(nèi)當(dāng)家的:過去生意人的老婆為“內(nèi)掌柜”或“內(nèi)當(dāng)家”。19、太太:舊時(shí)官吏、有權(quán)勢(shì)或富人稱老婆為“太太”?!疤?,源于漢哀帝尊祖母定陶恭王太后傅氏為“帝太太后”,后又尊為“皇太太后”?!疤焙汀按蟆保诠糯且袅x相同的,所以“太”就是用于說長(zhǎng)輩和地位**的人。
漢哀帝尊祖母(大母、太母)為“帝太太后”、“皇太太后”,是對(duì)其輩分和地位的尊崇。20、妻子、21、妻、22、愛妻、23、賢妻:指的是妻子和兒女。24、老伴兒:指年老夫妻的一方,一般指女方。25、娘兒們、26、婆娘、27、婆姨:有些地方稱妻子的稱呼。
28、堂客:江南一些地方俗稱妻子為堂客。29、媳婦兒:在河南農(nóng)村普遍叫妻子作媳婦兒。30、老婆:北方城鄉(xiāng)的俗稱,多用于口頭語(yǔ)言。
31、老愛:老婆和愛人的折衷的叫法。男女平等的現(xiàn)代** ,**大大發(fā)展,使得女性的**地位越來越高,女性不再是男性的從屬角色,大都能作為獨(dú)立的個(gè)體存在。一夫多妻制度的廢除,許多例如“嫡妻”、“庶妻”、“妾”、“姨太太”等稱謂稱謂歷史32、續(xù)弦:妻*后又另娶的。
33、家里的34、屋里人35、做飯的:對(duì)妻子的稱謂。