陶行知的主要教育思想
陶行知的主要教育思想
陶行知的主要教育思想如下:
郭沫若也曾陶行知是我們**著/名的教育家,他曾被毛主/席評為“偉大的人/民教育家”說“兩千年前的孔仲尼,兩千年后的陶行知”,宋/慶/齡更是評價他為“萬世師表”。通過眾多名人對陶行知先生的評價,我們也可以知道,陶行知的教育思想是對我們**有著深遠的影響。
陶行知的教育思想十分豐富,這里我們先選擇陶行知先生核心思想理論進行介紹。
現(xiàn)在讓我們走進大教育家的知識世界。陶行知先生的主要思想我們可以簡單的概括為:一個理論、三大原理、四種精神、**主張。
陶行知的一個理論:陶行知的“一個理論”就是指生活教育理論,這也可以叫做陶行知重要思想的一個大總稱。
陶行知的“三大原理”是指: 生活即教育、**即學(xué)校、教學(xué)做合一。
什么叫生活即教育?陶行知認為我們所教育的內(nèi)容就來自生活,他提出教育要圍繞生活、依靠生活,從而改造生活。所以我們也可以把這個思想叫做生活教育理論的本體論或者叫起源論。
**即學(xué)校,由于當時我們**經(jīng)濟落后,資源短缺,所以陶行知認為**本身就可以當做一所大學(xué)校,教育是要滿足**需要并且要依靠**力量發(fā)展,所以這也可以叫做生活教育理論的場所論。
教學(xué)做合一,陶行知認為生活中教法、學(xué)法、做法是密不可分的。他認為,事情如何做,就讓學(xué)生學(xué)著如何做,學(xué)生如何學(xué)著做事的,教師就應(yīng)該如何教,做就是學(xué)和教的源泉,所以這是生活教育理論的方法/論。
陶行知的四種精神:首先,要有“愛滿天下”的大愛精神;其次是“捧著一顆心來,不帶半根草去”的奉獻精神再次是“敢探未發(fā)明的新理,敢入未開化的邊疆”的創(chuàng)造精神;然后百科是“千教萬教教人求真,干學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”的求真精神。
陶行知的**主張:陶行知之前的給自己起的名字叫做陶知行,因為他年輕的時候受明**學(xué)家王陽明“知行合一”學(xué)說的影響,所以改名為“知行”。進入中年時期,他通過博學(xué)有所感悟,又把王陽明的“知是行之始,行是知之成”的學(xué)說,翻了個筋斗,提出“行是知之始,知是行之成”的觀點,并正式莊嚴宣布改名為“行知”。
這不僅顯示了他的聰明智慧,也體現(xiàn)了他“行以求知,以知更行”的辯證唯物主義世界觀。
所以他提出行是知之始、在勞力上勞心、以教人者教己.即知即傳、六大解放這**思想主張。
教育家陶行知的教育思想是什么?
1、生活即教育
陶行知認為,自從有了人類**,就有了人類的生活,也就有了人類的教育。教育隨著人類生活的變化而變化。
生活是不斷前進的,教育也要不斷進步。
他認為“生活教育是生活所原有,生活所自營,生活所必須的教育”。
2、**即學(xué)校
**即學(xué)校是陶行知生活教育理論的另一個重要命題,伴隨“生活即教育”而來。陶行知“**即學(xué)?!钡幕居^點:學(xué)校要與**統(tǒng)一,把**辦成一個大學(xué)校,形成家庭教育、**教育在內(nèi)的大教育體系。
3、教學(xué)做合一
“教學(xué)做合一”是陶行知生活教育理論的教學(xué)論。
用陶行知的話來說,“教學(xué)做合一”“是生活現(xiàn)象之說明,即教育現(xiàn)象之說明。
擴展資料:
陶行知認為教學(xué)做三者不可分割,做是教與學(xué)的中心。教學(xué)做三者是密切相關(guān)的,但是都統(tǒng)一在做上。
做是教的中心,也是學(xué)的中心,教者學(xué)者都要在“做”的實踐中發(fā)揮其主觀能動性。
他以種田為例,種田要在田里做,便在田里學(xué),在田里教。教師拿做來教才是真教,學(xué)生拿做來學(xué)才是實學(xué)。
他特別強調(diào)“做”在獲得知識過程中的作用。
陶行知有哪些教育思想?
陶行知的教育思想:一個理論:生活教育理論,這是陶行知教育思想的名稱。生活教育思想貫穿始終,內(nèi)容包括生活即教育,**即學(xué)校,教、學(xué)、做合一等。
在陶行知的教育生涯中,生活即教育是他畢生所追求的。
三大原理:A.生活即教育——生活教育理論的核心B.**即學(xué)校C.教學(xué)做合一:做是教和學(xué)的中心。教的法子,要根據(jù)學(xué)的法子;學(xué)的法子,要根據(jù)做的法子。四種精神:“愛滿天下”的大愛精神;“捧著一顆心來,不帶半根草去”的奉獻精神;“敢探未發(fā)明的新理,敢入未開化的邊疆”的創(chuàng)造精神;“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”的求真精神。
陶行知的教育思想是什么?
陶行知的教育思想是創(chuàng)新。
陶行知先生畢生致力于教育事業(yè),對我國教育的現(xiàn)代化做出了開創(chuàng)性的貢獻。
他不僅創(chuàng)立了完整的教育理論體系,而且進行了大量教育實踐。
細考陶行知的教育思想,創(chuàng)新猶如一根金線,貫串于陶行知教育思想的各個部分。創(chuàng)新在這里指革除不適應(yīng)時代發(fā)展需要的“舊”,創(chuàng)立與**、歷史進步相符的“新”。創(chuàng)新還具有打破偶像,破除迷信,掙脫教條的束縛,從僵化習(xí)慣性思維中走出來的含義。
陶行知思想教育的表現(xiàn):
陶行知教育思想的創(chuàng)新,也表現(xiàn)在培養(yǎng)目標上。
他針對舊教育把培養(yǎng)“人上人”作為目標的現(xiàn)象,指出新教育應(yīng)培養(yǎng)全面發(fā)展的“人中人”。
早在他創(chuàng)辦南京安徽公學(xué)時就為這所學(xué)校提出三個教育目標:研究學(xué)問,要有科學(xué)的精神;改造環(huán)境,要有審美的意境;處世應(yīng)變,要有高尚的道德修養(yǎng)。