生物決定論:定義和例子

生物決定論是指?jìng)€(gè)體的特征和行為是由生物學(xué)的某些方面決定的,如基因。生物決定論者認(rèn)為環(huán)境因素對(duì)一個(gè)人沒有影響。根據(jù)生物決定論,性別,種族,性和殘疾等社會(huì)類別都是基于生物學(xué)的,這就證明了壓迫和控制特定人群的合理性。

這個(gè)觀點(diǎn)意味著一個(gè)人生命的道路是從出生就決定的,因此我們?nèi)狈ψ杂梢庵尽?/p>

關(guān)鍵收獲:生物決定論

  • 生物決定論是指生物屬性,如一個(gè)人的基因,決定一個(gè)人的命運(yùn),環(huán)境,社會(huì)和文化因素在塑造個(gè)體中不起作用。
  • 生物決定論被用來維護(hù)白色至高無上,證明種族,性別,
  • 盡管這一理論在科學(xué)上已經(jīng)失去信譽(yù),但人們之間以生物學(xué)為基礎(chǔ)的差異仍然以各種形式存在。

生物決定論定義

生物決定論(也稱為生物學(xué),生物決定論或遺傳決定論)是一種理論,即個(gè)體的特征和行為僅由生物因素決定。此外,根據(jù)該理論,環(huán)境,社會(huì)和文化因素在塑造個(gè)體方面不起作用。

生物決定論意味著社會(huì)中各個(gè)群體的不同情況,包括來自不同種族,階級(jí),性別和性取向的群體,是天生的,并由生物學(xué)預(yù)先確定。因此,生物決定論被用來證明白人至高無上,性別歧視和其他對(duì)人群的偏見。

今天,這一理論在科學(xué)上已經(jīng)失去信譽(yù)。進(jìn)化生物學(xué)家斯蒂芬·杰伊·古爾德(Stephen Jay Gould)在其1981年的“駁斥生物決定論”(38)的著作中斷言,發(fā)現(xiàn)生物決定論證據(jù)的研究人員很可能受到他們自己偏見的影響。

然而,在目前關(guān)于種族分類,性取向科普教育基地,性別平等和**等熱門話題的辯論中,生物決定論仍然占據(jù)了首位。許多學(xué)者繼續(xù)堅(jiān)持生物決定論,推進(jìn)關(guān)于智力,人類侵略以及種族,民族和性別差異的觀念。

歷史

生物決定論的根源可以追溯到古代。在**中,希臘哲學(xué)家亞里士多德(公元前384-322年)聲稱統(tǒng)治者與統(tǒng)治者之間的區(qū)別在出生時(shí)就很明顯。然而,直到十八世紀(jì),生物決定論才變得更加突出,特別是那些希望證明對(duì)不同種族群體不平等待遇的人。第一個(gè)對(duì)人類進(jìn)行劃分和分類的是1735年的瑞典科學(xué)家Carolus Linnaeus,其他許多人很快就遵循了這一趨勢(shì)。

當(dāng)時(shí),生物決定論的斷言主要基于關(guān)于遺傳的觀點(diǎn)。然而,直接研究遺傳所需的工具尚不可用,因此身體特征,如面部角度和顱骨比率,而是與各種內(nèi)部特征相關(guān)聯(lián)。例如,在1839年的研究中,Samuel Morton研究了800多個(gè)頭骨,試圖證明高加索人相對(duì)于其他種族的自然優(yōu)勢(shì)。這項(xiàng)旨在在十九世紀(jì)和二十世紀(jì)初建立種族等級(jí)制度的研究自此被揭開。

然而,一些科學(xué)發(fā)現(xiàn)繼續(xù)被操縱,以支持關(guān)于種族差異的斷言,如Charles Darwin'關(guān)于自然選擇的想法。盡管達(dá)爾文在某種程度上提到了物種起源的“文明”和“野蠻”種族,但自然選擇導(dǎo)致人類與其他動(dòng)物的分化并不是他的論點(diǎn)的主要部分。然而,他的想法被用作社會(huì)達(dá)爾文主義的基礎(chǔ),達(dá)爾文主義認(rèn)為自然選擇是在不同的人類種族之間進(jìn)行的,“最適合的生存”證明了種族隔離和白人優(yōu)勢(shì)。這種想法被用來支持****政策,這被視為自然法的簡(jiǎn)單延伸。

到二十世紀(jì)初,生物決定論減少了對(duì)有缺陷的基因不希望的任何特征。這些包括腭裂和馬蹄內(nèi)翻足等身體狀況,以及社會(huì)上不可接受的行為和心理問題,如犯罪,智力殘疾和雙相情感障礙。

Eugenics

如果不討論其最著名的運(yùn)動(dòng)之一:優(yōu)生學(xué),那么對(duì)生物決定論的概述就不會(huì)完整。英國(guó)博物學(xué)家弗朗西斯·加爾頓(Francis Galton)于1883年起源于該術(shù)語。像社會(huì)達(dá)爾文主義者一樣,他的想法受到自然選擇理論的影響。然而,雖然社會(huì)達(dá)爾文主義者愿意等待最適合做工作的人的生存,但優(yōu)生主義者希望推動(dòng)這一進(jìn)程。例如,加爾頓倡導(dǎo)在"理想"種族和防止"不太理想"種族之間進(jìn)行計(jì)劃育種。

優(yōu)生學(xué)家認(rèn)為,遺傳和#34;缺陷和#34;特別是智力殘疾的傳播是造成所有社會(huì)疾病的原因。在20世紀(jì)20年代和30年代,該運(yùn)動(dòng)使用智商測(cè)試將人們分為智力類別,其中得分甚至略低于平均水平的人被標(biāo)記為遺傳殘疾。

優(yōu)生學(xué)如此成功,以至于在20世紀(jì)20年代,美國(guó)tes開始采用滅菌法。最終,超過一半的州在書上有絕育法。這些法律規(guī)定,在機(jī)構(gòu)中發(fā)音為"基因不適合"的人必須接受強(qiáng)制性絕育。到20世紀(jì)70年代,成千上萬的美國(guó)公民已被非自愿地消毒。其他國(guó)家的人也接受了類似的治療。

IQ

的遺傳力

雖然優(yōu)生學(xué)現(xiàn)在受到道德和倫理方面的批評(píng),但在智力和生物決定論之間建立聯(lián)系的興趣依然存在。例如,2013年,中國(guó)正在研究高智人的基因組,以確定智力的遺傳基礎(chǔ)。研究背后的想法是智力必須繼承,因此必須在出生時(shí)建立起來。

然而,沒有科學(xué)研究表明特定基因會(huì)導(dǎo)致特定程度的智力。實(shí)際上,當(dāng)證明基因與智商之間的關(guān)系時(shí),其影響僅限于一兩個(gè)智商點(diǎn)。另一方面,包括教育質(zhì)量在內(nèi)的環(huán)境已被證明會(huì)影響智商10分或更多。

教育_1

性別

生物決定論也被應(yīng)用于關(guān)于性別和性別的觀點(diǎn),特別是作為否認(rèn)對(duì)婦女的具體權(quán)利的一種方式。例如,1889年,Patrick Geddes和J.Arthur Thompson聲稱代謝狀態(tài)是男性和女性各種特征的來源。據(jù)說女性節(jié)約能源,而男性消耗能源。因此,女性被動(dòng),保守,對(duì)**缺乏興趣,而男性則相反。這些生物學(xué)“事實(shí)”被用來阻止**權(quán)利擴(kuò)展到婦女。

來源

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  • 斯隆,凱瑟琳。“智力和遺傳決定論的謬誤。”生物倫理與文化中心。2013年5月9日。http://www.cbc-network.org/2013/05/the-fallacy-of-intelligence-and-genetic-determinism/