葉紹翁的代表作

葉紹翁的代表作

葉紹翁代表作:《游園不值》。
《游園不值》
【作者】葉紹翁?【朝代】宋
應(yīng)憐屐齒印蒼苔,小扣柴扉久不開。

春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)。

譯文:
也許是園主擔(dān)心我的木屐踩壞他那愛(ài)惜的青苔,輕輕地敲柴門,久久沒(méi)有人來(lái)開。
可是這滿園的春色畢竟是關(guān)不住的,你看,那兒有一枝粉紅色的杏花伸出墻頭來(lái)。

內(nèi)容品鑒:
《游園不值》是宋代詩(shī)人葉紹翁的詩(shī)作。此詩(shī)寫詩(shī)人春日游園的所見所感:先是詩(shī)人游園看花而進(jìn)不了園門,感情上從有所期待到失望遺憾;后看到一枝紅杏伸出墻外,進(jìn)而領(lǐng)略到園中的盎然春意,感情又由失望到意外之驚喜。

從詩(shī)意看,門前長(zhǎng)有青苔,足見這座花園的幽僻,而主人又不在家,敲門很久,無(wú)人答應(yīng),更是冷清,可是紅杏出墻,仍然把滿園春色透露了出來(lái)。從冷寂中寫出繁華,這就使人感到一種意外的喜悅。
“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)。

”春色在這么一“關(guān)”一“出”之間,沖破圍墻,溢出園外,顯示出一種蓬蓬勃勃、關(guān)鎖不住的生命力度。后人更賦予這兩句詩(shī)以生活的哲理:新生事物一定會(huì)沖破重重困難,脫穎而出,蓬蓬勃勃地發(fā)展起來(lái)。這兩句詩(shī)也便獲得了新的生命,流傳不絕。

宋代詩(shī)人葉紹翁的代表作有哪些

作品有:《夜書所見》、《游園不值》、《嘉興界》、《田家三詠》。詩(shī)集有:《靖逸小集》和《南宋群賢小集》等。

葉紹翁(生卒年不詳),字嗣宗(sìzōng),號(hào)靖逸,龍泉人,南宋中期文學(xué)家、詩(shī)人。

原姓李,后嗣于龍泉(今屬浙江)葉氏,祖父李穎士于宋政和五年(1115)中進(jìn)士,曾任處州刑曹,后知余姚。建炎三年(1129),穎士抗金有功,升為大理寺丞、刑部郎中,后因趙鼎*事,被貶。紹翁因祖父關(guān)系受累,家業(yè)中衰,少時(shí)即給龍泉葉姓為子。

光宗至寧宗期間,曾在朝廷做小官,與真德秀過(guò)從甚密。他長(zhǎng)期隱居錢塘西湖之濱,與葛天民互相酬唱(酬唱:用詩(shī)詞互相贈(zèng)答)。

葉紹翁的代表作有哪些

葉紹翁,字嗣宗,號(hào)靖逸,龍泉人也就是今天的浙江人。他是南宋中期文學(xué)家、詩(shī)人。

他的祖籍是在浦城。

原名是姓李,紹翁因祖父關(guān)系受累,家業(yè)中衰,少時(shí)即給龍泉葉姓為子。關(guān)于他的祖父是李穎士,曾在宋政和五年時(shí)期中了進(jìn)士,曾擔(dān)任處州刑曹,后知余姚。在建炎三年的時(shí)候,他的祖父穎士抗金有功,升為大理寺丞、刑部郎中,后又因趙鼎*事,被貶官。而正是因?yàn)檫@樣,葉紹翁因祖父被貶官的影響受累,家業(yè)中衰,在他年少的時(shí)候改名姓葉。

葉紹翁曾在光宗至寧宗期間,曾在朝廷做過(guò)小官,其中與真德秀的關(guān)系很是甚密。他長(zhǎng)期隱居在錢塘西湖之濱,并與葛天民互相酬唱。葉紹翁是江湖詩(shī)派詩(shī)人,關(guān)于他的的詩(shī)大多是以七言絕句**,類如他所作的《游園不值》中的:\”應(yīng)憐屐齒印蒼苔,小扣柴扉久不開。

春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)。\”歷來(lái)為人們所傳誦。還有其他的,諸如《夜書所見》,寫的就是少年兒童連夜挑促織的故事,景象鮮明,反襯出了客中一人的孤寂;在《嘉興界》中主要寫江南水鄉(xiāng)景色,頗饒風(fēng)味;《田家三詠》寫田家的生活片斷,平易含蓄,詞淡意遠(yuǎn),耐人尋味。

關(guān)于他的詩(shī)集有《靖逸小集》,有《南宋群賢小集》本。其次他的著作《四朝聞見錄》,對(duì)現(xiàn)代來(lái)說(shuō)頗有史料價(jià)值。

南宋**文學(xué)家葉紹翁簡(jiǎn)介 葉紹翁的代表詩(shī)詞有哪些?

人物檔案 姓名:葉紹翁 字:嗣宗 號(hào):靖逸 **:** 民族:漢族 所處朝代:南宋 出生地:龍泉人 祖籍:浦城 出生時(shí)間:不詳 **時(shí)間:不詳 祖父:李穎士 職業(yè):文學(xué)家、詩(shī)人 主要成就:存詩(shī)40余首,多佳作 代表作品:《游園不值》《夜書所見》等 葉紹翁是南宋中期**的文學(xué)家和詩(shī)人,留下了不少的佳作。但真要考證他這個(gè)人,歷史上留下的資料卻是少之又少的,甚至就連葉紹翁什么時(shí)候出生,什么時(shí)候**都沒(méi)有詳細(xì)的記載。

葉紹翁字嗣宗,號(hào)靖逸,為龍泉人氏。

葉紹翁最開始并不姓葉,他是李家的后輩,祖籍浦城。葉紹翁的祖父李穎士是宋政和五的進(jìn)士,后來(lái)入朝為官,曾任處州刑曹,后知余姚。建炎三年的時(shí)候,因?yàn)榭箵艚疖娪泄Γ罘f士升為大理寺丞、刑部郎中。 有這樣的一位祖父在,葉紹翁怎么也算是官宦世家的子弟,怎么也輪不到改名換姓。

世事無(wú)常,李穎士后來(lái)因?yàn)楸痪磉M(jìn)趙鼎*事之中,受到牽連被貶。李穎士倒下之后,李家家業(yè)迅速衰落,葉紹翁正是因?yàn)檫@樣,從少年時(shí)代就給龍泉一位葉姓人家當(dāng)嗣子,此后改名葉紹翁,成了葉家的人。 葉姓人家既然能找嗣子,說(shuō)明家中條件還是不錯(cuò)的。

所以也許因?yàn)檫@樣的原因,葉紹翁還是接受到了比較良好的教育,因此能成為當(dāng)時(shí)還比較**的詩(shī)人和文學(xué)家。甚至從一些遺留的歷史資料來(lái)看,葉紹翁還曾經(jīng)在朝中當(dāng)過(guò)小官,與真德秀過(guò)從甚密。 葉紹翁在仕途上并不出色,所以在政治方面的資料不多,倒是留下的詩(shī)詞不少。

《夜書所見》 蕭蕭梧葉送寒聲,江上秋風(fēng)動(dòng)客情。 知有兒童挑促織,夜深籬落一燈明。 《漢武帝》 殿號(hào)長(zhǎng)秋花寂寂,臺(tái)名思子草茫茫。

尚無(wú)人世團(tuán)樂(lè),枉認(rèn)蓬萊作帝鄉(xiāng)。 《大滌山》 倦身只欲臥林丘,羽客知心解款留。 泉溜涓涓中夜雨,天風(fēng)凜凜四時(shí)秋。 虎巖月澹迷仙路,龍洞云深透別州。

九鎖青山元不鎖,碧桃開后更來(lái)游。

葉紹翁的作品有哪些詩(shī)

葉紹翁的詩(shī)有 1、《夜書所見》蕭蕭梧葉送寒聲,江上秋風(fēng)動(dòng)客情。知有兒童挑促織,夜深籬落一燈明。

2、《游園不值》應(yīng)憐屐齒印蒼苔,小扣柴扉久不開。

春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)。3、《嘉興界》平野無(wú)山見盡天,九分蘆葦一分煙。悠悠綠水分枝港,撐出南鄰放鴨船。4、《田家三詠》田因水壞秧重插,家為蠶忙戶緊關(guān)。

黃犢歸來(lái)莎草闊,綠桑采盡竹梯閑。5、《田家三詠》織籬為界編紅槿,排石成橋接斷塍。

葉紹翁的詩(shī)都有哪些?

夜書所見【南宋】葉紹翁蕭蕭梧葉送寒聲,江上秋風(fēng)動(dòng)客情。知有兒童挑促織,夜深籬落一燈明。

葉紹翁,字嗣宗,號(hào)靖逸,龍泉(今屬浙江)人,南宋中期**詩(shī)人。

他曾一度在南宋朝廷做過(guò)小官,但是一生中的大部分時(shí)間隱居在西湖之濱?!兑箷姟放c《游園不值》是他的代表作,并雙雙入選小學(xué)語(yǔ)文課本。詩(shī)人的感覺(jué)本就敏銳,何況又漂泊在外,那他的感覺(jué)更會(huì)加倍敏銳。杜審言《和晉陵陸丞早春游望》詩(shī)就說(shuō)“獨(dú)有宦游人,偏驚物候新”,劉禹錫《秋風(fēng)引》詩(shī)也說(shuō)“秋風(fēng)入庭樹,孤客**聞。

”難怪葉紹翁也要說(shuō)“蕭蕭梧葉送寒聲,江上秋風(fēng)動(dòng)客情”了。《淮南子·說(shuō)山訓(xùn)》上說(shuō)“見一葉落而知?dú)q之將暮。”不知怎的,我直覺(jué)地認(rèn)為,這“一葉”定是梧桐樹葉,就像張耒《七夕歌》所說(shuō)“人間一葉梧桐飄”。

為什么詩(shī)人聽到秋風(fēng)之聲,就要?jiǎng)悠稹翱颓椤眮?lái)呢?原來(lái),秋風(fēng)乍起,梧桐落葉歸根。落葉尚能歸根,而詩(shī)人卻還漂泊他鄉(xiāng)。此時(shí),聽到梧桐葉在秋風(fēng)中蕭蕭作響,他又怎能不起思鄉(xiāng)之情呢?因?yàn)椤班l(xiāng)心正無(wú)限”,所以詩(shī)人在船上輾轉(zhuǎn)反側(cè),直到深夜,還無(wú)法入睡。

這時(shí)百科,他隱約看到岸邊人家的籬笆邊有一盞燈籠。這首詩(shī)的題目雖叫“夜書所見”,其實(shí),詩(shī)人真正看到的,也不過(guò)只有籬笆邊的這一盞燈而已。為什么這么說(shuō)呢?你看,“蕭蕭梧葉送寒聲”是詩(shī)人所聞;“江上秋風(fēng)動(dòng)客情”是詩(shī)人所思;“夜深籬落一燈明”是詩(shī)人所見;“知有兒童挑促織”是詩(shī)人所猜。

然而,詩(shī)人看到籬笆邊的燈籠,為什么會(huì)那么肯定地猜測(cè)“知有兒童挑促織”呢?大概,在夜深人靜的時(shí)候,打著燈籠在籬笆邊捉蟋蟀,也是詩(shī)人小時(shí)在自家籬笆邊干慣的營(yíng)生吧!正因?yàn)槿绱?,?shī)人仿佛穿越了時(shí)空,看到了小時(shí)候的自己也正提著一盞明燈在自家籬笆邊“挑促織”。所以,他的思鄉(xiāng)之情就更濃了!總之,詩(shī)人因?yàn)槁牭浇叺摹笆捠捨嗳~”之聲,惹起了自己的思鄉(xiāng)之情;又因?yàn)樗监l(xiāng)心切,導(dǎo)致自己夜不能寐;再因?yàn)樯钜共荒苋胨?,偶然看到岸邊人家籬笆邊的一盞明燈;因?yàn)椤耙股罨h落”的這盞明燈,詩(shī)人便猜測(cè)是這家的兒童正在“挑促織”;又因而想起小時(shí)候在自家籬笆邊“挑促織”的自己,所以他的思鄉(xiāng)之情就更濃了,也就更夜不能寐了。不過(guò),為了押韻的緣故,詩(shī)人便把本應(yīng)放在末尾的“知有兒童挑促織”一句挪到了如今第三句的位置上。如此一來(lái),先出示結(jié)果,后解釋原因,讓詩(shī)平添了一重曲折。

《宋詩(shī)三百首》中,金性堯先生在葉紹翁《夜書所見》下的“說(shuō)明”里寫道:“作者從籬落燈火上,知道兒童在捉蟋蟀,亦見得詩(shī)人猶有童心,平時(shí)這些兒時(shí)的小事想必在他心里常常跳動(dòng)著?!闭c我的感受不謀而合。我雖不是英雄,卻頗有“所見略同”的興奮,以及“他鄉(xiāng)遇故知”的喜悅。