陜西咸陽哪有賣倉鼠東西的店啊

陜西咸陽哪有賣倉鼠東西的店啊

嘉惠里面 第三排 里面就有個(gè)寵物店 常年開門 你什么時(shí)候有時(shí)間了 你去看看我以前就養(yǎng)過倉鼠不太好養(yǎng) 最起碼得有一對(duì) 而且得要有專門的籠子和鋸末 但是日子久了 就會(huì)鼠滿為患 你要做好準(zhǔn)備

關(guān)于《龍之崛起》

這是我?guī)啄昵翱駸岽擞螒驎r(shí)翻遍**找到的一篇很詳細(xì)的攻略。我學(xué)習(xí)后經(jīng)過努力打出了7000人口并長(zhǎng)期穩(wěn)定，規(guī)劃得還算滿意。

并統(tǒng)治了全地圖上所有的城市。

—————————————————–《龍之崛起簡(jiǎn)體中文版CD》城建經(jīng)營(yíng)類經(jīng)典游戲。本CD包含“安裝文件”、“免CD補(bǔ)丁”和我打的一個(gè)“劉伯溫”的存檔，城市比較繁華。先用CD安裝“安裝文件”，再運(yùn)行“免CD補(bǔ)丁”即可不用加載小鏡像就能玩。

存檔里的城市已發(fā)展非常壯大：人口突破五千，幾乎和地圖上所有的城市都建立了貿(mào)易，擁有極大豐富的生產(chǎn)生活資料和極高聲望，運(yùn)貨的推車在街上川流不息，擁有九所奢華的四合院，兵營(yíng)已達(dá)**數(shù)量即十二座，布滿塔樓的城墻圍著城市隨時(shí)抵御外敵入侵和洪水泛濫，布局規(guī)劃較合理。全圖幾乎沒有浪費(fèi)的空地。下面是網(wǎng)上一位牛人寫的非常詳細(xì)有用的攻略。

——————————————————————————————————————————————《**：**的崛起》從入門到精通——————————————————————————–摘自：游民部落網(wǎng)友siyi deng 日期：2002-11-21 11:00:25 【入門篇】 （如果您熟悉愷撒、法老、宙斯等作，請(qǐng)?zhí)^此篇） 一、簡(jiǎn)介 《**：**的崛起》是Serria公司城市建設(shè)系列的**作。背景設(shè)定在古**，玩家同胞們有福了！圖象表現(xiàn)極為細(xì)膩，音效豐富而詼諧。各大游戲媒體都給了此作較高的評(píng)價(jià)，不過相比前幾作如愷撒、法老等仍屬換湯不換*，老玩家可輕易上手。

但由于此系列游戲的一些概念不同于Sim City以及其他模擬游戲，新玩家上手可能會(huì)遇到一些困惑，我的許多自詡游戲達(dá)人的朋友都是完了半個(gè)小時(shí)仍然墜入五里云霧不知所云而以一邊大罵忿特一邊憤然的按下quit告終。其實(shí)，只要掌握了一些基本操作并了解游戲的幾個(gè)小小規(guī)則，那么看著你一手管轄的虛擬城市風(fēng)調(diào)雨順安居樂業(yè)日新月異蓬勃發(fā)展，那種油然而生的成就感是任何其他游戲所無法比擬的百科。 二、操作 進(jìn)入游戲后到處點(diǎn)點(diǎn)，可以很快了解基本操作。

注意屏幕最上方一欄顯示的金錢、人口和時(shí)間。這里重點(diǎn)說幾個(gè)關(guān)鍵的操作，其他大部分稍加試驗(yàn)即能理解。 ·游戲中需要了解任何對(duì)象的信息，右鍵單擊此對(duì)象。 ·游戲中按“P”鍵為暫停/繼續(xù)。

·單擊右邊工具欄最上方的標(biāo)題，則出現(xiàn)部門調(diào)控菜單，可以用來檢視城市各個(gè)方面發(fā)展?fàn)顩r，并進(jìn)行一些宏觀調(diào)控。 ·最下方一排小圖標(biāo)，左起：1.關(guān)卡任務(wù)及完成度、2.旋轉(zhuǎn)畫面、3.城市狀況通覽、4.全國(guó)地圖、5.消息欄;其中第三項(xiàng)城市狀況通覽是游戲中最常用的圖標(biāo)之一。 ·單擊城市狀況通覽圖標(biāo)，進(jìn)入通覽表。所示內(nèi)容，白色代表狀況良好，紅色則為存在問題。

從上到 下共十一項(xiàng)分別為： 1. Popularity（民心）：代表城市總體吸引力。和失業(yè)率、工資水平、稅率、赤字、新年慶祝會(huì)等的關(guān)系**。 2. Migration（**）：城市人口增長(zhǎng)靠的是外來移入。如果城市吸引力過低，則會(huì)出現(xiàn)移出。

如果房子都已住滿則會(huì)阻止移入。 3. Food production（產(chǎn)糧）：包括農(nóng)業(yè)和進(jìn)口。 4. Food level（儲(chǔ)糧）：需要注意的是，食物等級(jí)（詳后）越高，人均消耗就越大。

5. Employment（就業(yè)狀況）：失業(yè)率保持在10％以下**。 6. Hygiene（公共衛(wèi)生）：和醫(yī)*、飲水質(zhì)量、食物口味高低等相關(guān)。 7. Unrest（治安）：和失業(yè)率、工資水平、稅率、赤字、新年慶祝會(huì)等關(guān)系密切。

下崗人員過多，是 **不安的巨大隱患。增加警察強(qiáng)化**機(jī)器只能緩解一時(shí)之急，無法根治。 8. Finances（財(cái)政）：收入來自兩方面，即稅收和出口。支出包括工資、進(jìn)口、建設(shè)等。

9. Entertainment（娛樂）：用曲苑雜談來打發(fā)**群眾的無聊吧。他們是很容易滿足的。封建士大夫（貴族）們則刁專許多，他們需要戲班子以滿足他們**糜爛的生活。

10.Religion（宗教）：建造祖廟、菩薩廟（佛寺）或道壇，用宗教來蒙騙廣大**群眾是統(tǒng)治階級(jí)維持統(tǒng)治的不二法門。而貴族們由于他們消極頹廢的人生觀，加上孔老二的歪門邪說的毒害，所以要用高級(jí)的道觀或佛塔來填補(bǔ)他們空虛的精神生活。 11.Security（國(guó)防）：如果偵察到位，則間諜們會(huì)提前半年報(bào)告敵人的入侵**。 三、基本概念：新手必看 了解游戲的一些基本概念、理解城市運(yùn)行機(jī)制，對(duì)合理建設(shè)管理有很大的幫助。

游戲中玩家基本的工作，是建設(shè)和管理你的城市。通過修建道路，規(guī)劃住房、農(nóng)業(yè)、工商業(yè)，吸引外來**;并通過為居民提供各類服務(wù)，包括防火防災(zāi)、警察、飲水、食物、祭祀祖先、麻布、音樂、草*、陶器、雜技、針灸、佛教或道教、茶葉，加上貴族所需要的絲綢、漆器、戲劇，并留意治安、就業(yè)、慶典、祭祀等古代**生活的方方面面，使**安居樂業(yè);然后進(jìn)一步運(yùn)用貿(mào)易、軍事和外交，保境衛(wèi)民，開疆辟土。 建筑分為：住房（housing）、服務(wù)性（safety & government & religion & entertainment）、工農(nóng)業(yè)（industry & agriculture）、倉儲(chǔ)（warehouse & mill）、美化類（aesthetics）、紀(jì)念類（monument）建筑。

游戲中居民的住房會(huì)根據(jù)受到的服務(wù)水準(zhǔn)以及環(huán)境好壞自動(dòng)提升等級(jí);越高等的住房容納的人口越多;當(dāng)住房升級(jí)時(shí)，就會(huì)陸續(xù)有外來**搬進(jìn)新居，填補(bǔ)空缺的房客數(shù)： 平民住房等級(jí) 維持此等級(jí)所需服務(wù) Shelter（棚屋） Inspector\’s Tower（安塔，防火防災(zāi)） Hut（茅屋） Well（水井） Plain Cottage（平房） Bland Food（一種食物）Ancestal Shrine（祖廟） Attractive Cottage（嘉房） Plain Food（兩種食物）Hemp（麻布） Spacious Dwelling（廣舍） Music（音樂）Herbist（草*師） Elegant Dwelling（美舍） Appetizing Food（三種食物）Ceramics（陶器） Ornate Apartment（華宅） Acupuncturist（針灸師）Acrobat（雜耍師） Luxury Apartment（豪宅） Tea（茶葉）Buddhist/Daoist shirne（佛寺或道壇） 貴族住房等級(jí) 維持此等級(jí)所需服務(wù) Abandoned Elite（破落人家） 無 Modest Siheyuan（普通四合院） Hemp（麻布）Ceramics（陶瓷） Lavish Siheyuan（**四合院） Appetizing Food（三種食物）Ancestral（祖廟）Music（音樂）Herbalist（草*師）Acrobat（雜耍師）Silk（絲綢） Humble Compound（簡(jiǎn)單公館） Tasty Food（四種食物）Acupuncturist（針灸師）Wares（漆器） Impressive Compound（華美公館） Buddhist/Daoist（佛/道教）Confucian（孔子學(xué)院） Heavenly Compound（堂皇公館） Drama（戲?。㏕ea（茶） 確保服務(wù)性建筑正常營(yíng)運(yùn)的條件，首先是建筑必須與道路相接（造在路邊，或者把路鋪到門口）;其次，城市里必須有一定數(shù)量的可雇勞工（保持失業(yè)率在10％以下）;**此建筑不能是關(guān)閉的（對(duì)大多數(shù)服務(wù)性建筑，右鍵單擊，看employee項(xiàng)working/not working）。 滿足了以上三方面條件后，服務(wù)性建筑就通過walker（行人，滿大街走的都是）來提供其服務(wù)。（注意！在Serria公司的游戲里，盡管門口就是大街，但市民從不出門，都是躲在家里享受各種服務(wù)，連洗腳水也是挑水夫挨家挨戶送上門的。我們管這叫“游戲以人為本”。） 四、**初體驗(yàn)之依葫蘆畫瓢 具體實(shí)踐一次就能很快的理解以上所述的運(yùn)作機(jī)制： 1. 首先在公路（游戲最初始時(shí)那條通向地圖外的道路即為公路，外來**、商隊(duì)等都從這里來到你的城市）邊隨便規(guī)劃幾棟平民住房（common housing）。片刻后，**紛紛涌來，形成了最初級(jí)的棚屋區(qū)（shelter）。此時(shí)，點(diǎn)擊最右下方第三個(gè)圖標(biāo)進(jìn)入城市狀況通覽（city summary），可以看到第五項(xiàng)就業(yè)狀況（Employment）內(nèi)容為紅色，失業(yè)率為100％。 2. 為了讓棚屋升級(jí)成為茅屋（hut），必須向平民提供用水。在附近的路邊建造一口水井（well），幾秒鐘后，這口水井即自動(dòng)招募了4個(gè)勞工，而城市的失業(yè)人口則相應(yīng)減少了4個(gè)。 3. 再過片刻，水井邊出現(xiàn)了一個(gè)挑水夫（water carrier），在附近街道上逛悠。依次點(diǎn)擊safety -> see water，查看居民供水狀況，可見他經(jīng)過的住房供水的藍(lán)色條柱節(jié)節(jié)攀升。得到供水后，住房升級(jí)成為茅屋。挑水夫走遠(yuǎn)后，此條柱則緩慢的下降。注意，每個(gè)服務(wù)性建筑正常運(yùn)作后提供的行人數(shù)（比如這里的挑水夫）大多是固定的一個(gè)，和其招募的勞工數(shù)（employee）無關(guān)。只有警察亭（watchtower），安塔（inspectors tower）在環(huán)境改善，地段吸引力（desirbility）提升后可以升級(jí)。

有關(guān)龍的傳說

有關(guān)龍的傳說 作為**文化的象征，龍不是被帝王們?nèi)堪哉?。在民間，龍仍然以各種方式出現(xiàn)。

**的各個(gè)民族幾乎都有以龍為主題的傳說和故事，人們以賽龍舟、舞龍燈來歡慶節(jié)日，以祭祀龍來祈求風(fēng)調(diào)雨順，下面介紹一些龍的傳說： 龍的傳說——天龍： 太原晚報(bào)副刊以“天龍”為名。

有朋友問：天龍是怎樣的龍？為什么會(huì)有天龍？ 天龍，當(dāng)然指天上的龍，或升天的龍。龍能夠騰翔于云天，是由其取材對(duì)象和神性決定的。龍的神性可以用喜水、好飛、通天、善變、顯靈、征瑞、兆禍、**來概括。其中的“好飛”和“通天”，是“天龍”形成的決定性因素。

我們知道，作為龍的**對(duì)象，雷電、云霧、虹霓等本來就是飛騰在空中的“天象”;而魚、鱷、蛇等在水中潛游之快，馬、牛、鹿等在陸地上奔跑之速，都類似于“飛”棗古人由于思維的模糊性，往往將潛游于水中的魚、鱷、蛇等，奔跑于陸地上的馬、牛、鹿等，和飛升騰躍在空中的雷電、云霧、虹霓等看成一個(gè)神物的不同表現(xiàn)，從而認(rèn)為能在水中游、地上跑，也就能在天上飛。 “好飛”必然“通天”。因?yàn)椤帮w”的方向和域界，自然是，也只能是神秘、遼闊、至高無上的天。

因而，從遠(yuǎn)古到如今，人們總是讓神龍常常出現(xiàn)在浩渺無垠的昊天云氣中。浙江余姚河姆渡遺址出土的黑陶雙耳盆上，有將“魚藻紋”和“鳥紋”刻劃在一起的圖案;陜西寶雞北首嶺遺址出土的“鳥魚紋”，也將天上飛的鳥同水中游的魚棗龍的**對(duì)象聯(lián)系起來。這就透示出，早在新石器時(shí)代早期，龍的模糊**之初，龍就開始有了“通天”的意味。

長(zhǎng)沙陳家大山楚墓出土了一件“龍鳳導(dǎo)引升天帛畫”。畫面上的龍，豎身卷尾，頭臉朝天，肢爪劃動(dòng)，躍躍而上。旁邊是它的同伴棗昂首展翅的鳳。

龍鳳之下，站一位雙手合十的裙服女子。顯然，這位女子在祈禱著、接受著龍鳳的導(dǎo)引，要飛升到天上去，做一名自由自在的“女仙”。 于是，龍就有了溝通天地，做天地間的橋梁和信使的能力和身份。那些專制帝王們之所以稱自己為“真龍?zhí)熳印?，其根本點(diǎn)就在于瞅準(zhǔn)了龍的“通天”的神性，和充當(dāng)天地間橋梁和信使的能力。

對(duì)于老**而言，“天龍”則是一種民族心理的對(duì)應(yīng)、釋放和外化。我們的祖先們，生活在異常艱辛的環(huán)境里，自然界災(zāi)害頻仍，氏族間你爭(zhēng)我斗，自身面臨生老病*諸多苦痛。進(jìn)入階級(jí)**后，又增加了來自專制皇權(quán)的壓力，而這后一種壓力又同道德倫理相結(jié)合，以“三綱五?！钡刃问焦客疤铠啺愎噙M(jìn)人們的血脈中，不容分說、無可拒絕地捆綁住人們的手腳。然而，追求自由乃是人之為人的天性棗天性自由卻無時(shí)不在羈絆之中，于是，人們期冀著、希求著、幻想著掙開繩索，超脫塵世，過一種能使天性充分展開的無拘無束的生活。

龍為滿足人們這樣的心理提供了可能。它既可以舒暢地在水中游，矯捷地在地上走，更可以瀟灑地在天上飛。天上多么美妙啊！皎潔的明月，雪白的云團(tuán)，艷麗的霞光，更有長(zhǎng)風(fēng)千里，電掣萬仞，雷霹八方……天龍，天龍，實(shí)際上是人心想高飛、在高飛啊。 龍的傳說——龍珠： 人們?cè)诮ㄖ十嫛⒌窨?、服飾繡品等載體上常見“龍戲珠”（有“單龍戲珠”、“二龍戲珠”、“三龍戲珠”、“多龍戲珠”之分）圖案。

有朋友問了：什么是“龍珠”？“龍珠”因何而來？“龍戲珠”又是怎么回事？ 龍珠是與龍有關(guān)的珠?！扒Ы鹬?，必在九重之淵而驪龍頜下?！边@是《莊子》的說法了。

《埤雅》也言“龍珠在頜”。《述異記》講，“凡有龍珠，龍所吐者……越人諺云：‘種千畝木奴，不如一龍珠?！鄙鲜稣f法講了兩個(gè)意思：一是龍珠常藏在龍的口腔之中，適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，龍會(huì)把它吐出來;二是龍珠的價(jià)值很高，用民諺來說，就是得一顆龍珠，勝過種一千畝柑橘。

那么，龍珠從何而來呢？龍為什么要戲珠呢？ 我們知道，珠，是水中的某些軟體動(dòng)物，在一定的外界條件**下，其貝殼內(nèi)分泌并形成的圓形顆粒，因其有亮麗的光澤而被人們所喜愛，因而被稱作珍珠。既然水中的動(dòng)物能生出珠來，作為水族之長(zhǎng)的龍，自然也要有珠而生了棗這該是龍珠神話產(chǎn)生的一個(gè)基本思路。 但是，事情好像還不是這么簡(jiǎn)單。龍是模糊**起來的神物，**的對(duì)象有魚、鱷、蛇、豬、馬、牛，以及雷電、云霧、虹霓等等。

其中，鱷類和蛇類是卵生的。卵是圓形的，也可以說是顆粒狀的，是比珍珠大得多的顆粒。那么，古人會(huì)不會(huì)把鱷卵蛇卵當(dāng)作一種“珠”呢？回答是肯定的。

古人能將鱷蛇作為主要的**對(duì)象，對(duì)其卵自然不會(huì)忽略;對(duì)鱷和蛇來說，卵的意義是重大的，是生命之源，有卵便有鱷、有蛇，進(jìn)而才有龍。因此，卵是完全可以以“珠”的身份進(jìn)入龍的生活之中的。那么，龍珠就是龍卵;龍戲珠，實(shí)際上就是龍戲“卵”，是龍這個(gè)神物，對(duì)生命的呵護(hù)、愛撫和尊重。其中體現(xiàn)和表達(dá)的，是古人的一種“生命意識(shí)”，即對(duì)轉(zhuǎn)承不息的生命現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)、理解和發(fā)揮。

民間吞珠化龍的傳說為我們的看法提供了注腳：某少年割草（或打水）得一寶珠，此珠放到米缸漲米，放到錢柜生錢。某財(cái)主知道后，帶人來搶珠。少年情急中將珠放到口里，卻一不小心咽了下去。

于是口渴求飲，缸水喝干了，又去喝河水、江水。喝著喝著，頭上冒出了角，眼睛朝外凸，身子變。