書(shū)法和字體有什么不同？
書(shū)法和字體有什么不同？
書(shū)法：書(shū)寫(xiě)藝術(shù),多指用筆寫(xiě)字的藝術(shù)，分為硬筆和軟筆兩種。
字體：文字的外在形式特征。
個(gè)人理解兩者區(qū)別是書(shū)法是藝術(shù)名稱亦可指這種藝術(shù)作品，而字體是藝術(shù)表現(xiàn)類別（？）。
私以為可以類比繪畫(huà)和水彩畫(huà)的關(guān)系。
2、X體與X書(shū)有何區(qū)別？
**書(shū)法的六種主要書(shū)體，篆書(shū)體（包含大篆、小篆）、隸書(shū)體（包含古隸、今隸）、楷書(shū)體 （包含魏碑、正楷），行書(shū)體（包含行楷、行草），燕書(shū)體（包含燕隸）、草書(shū)體（包含章 草、小草、大草、標(biāo)準(zhǔn)草書(shū)）。
X書(shū)是X書(shū)體的簡(jiǎn)稱。
X書(shū)體為手寫(xiě)字體，X體多為印刷字體。
字體與書(shū)體的區(qū)別？
字體—— 一般指書(shū)寫(xiě)文字的結(jié)體和形式，其重在體式的規(guī)范性，相對(duì)而言字體是靜態(tài)的。如秦漢時(shí)的八體有：刻符，大篆，小篆，蟲(chóng)書(shū)，摹印，署書(shū)，殳書(shū)，隸書(shū)，以及楷書(shū)，行書(shū)，草書(shū)就是指字體的不同形式。
書(shū)體百科——主要指書(shū)寫(xiě)文字的風(fēng)格和章法（即流派），其重在筆墨技巧的個(gè)性化，相對(duì)而言書(shū)體是動(dòng)態(tài)的。
如書(shū)法史上家喻戶曉的有：王字，米字，董字，顏體，東坡體，瘦金體，舒同體等等，就是指有個(gè)性的書(shū)體。 毛筆書(shū)法是**最古老的傳統(tǒng)藝術(shù)，究其原因有二。一漢字具有極大的可塑性和意象性;二毛筆富有彈性和隨意性。一幅字即使寫(xiě)的很漂亮，如缺少獨(dú)特的風(fēng)格和個(gè)性，只能叫人“悅目”，而不能使人“賞心”。
何謂字體、書(shū)體？它們有何分別？
我在編輯一份資料時(shí)寫(xiě)的。你可以參考。
書(shū)體和字體有什么關(guān)系，是不是一回事？如前所述，在這一問(wèn)題上也有很多觀點(diǎn)（包括以后的一些問(wèn)題）。
在這里列舉兩種以供參考。“由于載體的變化，由于字跡展示的發(fā)展，或畫(huà)?；蚱?，或?qū)憽煮w也在變化，諸如甲骨、銅鼎、簡(jiǎn)牘、篆隸、楷、行、章草、今草。在各種體制的展示中，人的書(shū)寫(xiě)作用，又必然有著各種不同，遂有“書(shū)體”的區(qū)別。
諸如索靖、張芝、王羲之、懷素、歐陽(yáng)詢、顏真卿、蘇東坡、米芾……不說(shuō)心追手摹，只瀏覽一過(guò)，也需費(fèi)些時(shí)間。神游其中，必然美不勝收，應(yīng)接不暇?！薄稌?shū)法教程》（歐陽(yáng)中石主編，高等教育出版社，2008年）“在一個(gè)通常的習(xí)慣用法上說(shuō)：字體即是書(shū)體。
比如隸書(shū)，它當(dāng)然是字體，但沒(méi)有人叫隸字的，因?yàn)闀?shū)寫(xiě)的緣故，凡應(yīng)叫隸字的我們都叫隸書(shū)。篆、楷、行、草皆是如此。又比如歐體，它是字體還是書(shū)體？清代人說(shuō)寫(xiě)書(shū)法是寫(xiě)歐字的，也有說(shuō)寫(xiě)顏?zhàn)值模儆姓f(shuō)寫(xiě)歐書(shū)，顏書(shū)的;這也是一種習(xí)慣上的方便稱呼。
其實(shí)歐、顏、柳、趙、蘇、黃、米、蔡，本來(lái)應(yīng)該是書(shū)體而不是字體。字體都是楷字，但書(shū)家個(gè)人性情風(fēng)格在起作用，有不同的姿態(tài)，它當(dāng)然不應(yīng)該是客觀的“字”這一事實(shí)存在，而應(yīng)該是主觀的“書(shū)”這一行為表現(xiàn)。故而，雖然古人常常混用“字體”、“書(shū)體”，但我們今天可以給它一個(gè)定義：“字體”，是偏于“文字”的。
“書(shū)體”是偏于“書(shū)法”（藝術(shù)）的。這是一種相對(duì)清晰的界說(shuō)?！薄毒€條的世界》（陳振濂著，浙江大學(xué)出版社，2002年）以上的兩則材料，說(shuō)明了書(shū)體和字體的區(qū)別。字體就是指篆、隸、楷、行、草。
而書(shū)體則是從書(shū)寫(xiě)某一種字體的風(fēng)格來(lái)說(shuō)的，如顏真卿的顏體、柳公權(quán)的柳體、歐陽(yáng)詢的歐體以及趙孟頫的趙體。他們寫(xiě)的都是楷書(shū)，而風(fēng)格各異。這些風(fēng)格為世人所喜愛(ài)，經(jīng)受住了歷史的考驗(yàn)，成為人們學(xué)習(xí)的榜樣，成為了公認(rèn)的書(shū)體。當(dāng)然，在這個(gè)問(wèn)題上大家可以有自己的思考，并不是非黑即白，非此即彼。
