乜貼是什么意思 乜貼解釋

乜貼是什么意思 乜貼解釋

1、“乜帖”是***語????。 2、一詞的漢語音譯。

3、立意”的意思。***為了某件事而做出的舉意和行動。我國**一般把“乜帖”一詞，特指**為某事而施舍和出散的錢物。 4、“割禮”就是俗稱的男性割包皮。

**走墳完給阿訇的錢叫什么

乜貼。1、**走墳（也叫游墳）不燒祭品，但是要給阿訇拿“乜貼”，隨心的乜貼可多可少，以示對已故親人的孝心。

2、**走墳是**在習俗上崇尚節(jié)儉注重修心的一面，這也是和其他民族的根本區(qū)別。

**人打招呼用什么語言？

首先打招呼者：安賽倆木阿萊庫姆（漢譯：愿**的平安到你身旁）回應者： 阿萊庫姆賽倆木(也愿**平安到你身旁)簡略： 色蘭 、回色蘭。

**海迪克什么意思

海迪克(a1—Hadiyyah)，*****教用語。***語音譯，原意為“禮物”、“贈品”、“饋贈”等，該詞一般用于人際交往中的一種禮儀表示。

*****將該詞引申并賦予宗教的含義，把自愿向**寺、拱北、道堂及阿訇、滿拉捐贈的財物、禮品稱“出散海迪耶”，以示善舉。

此外，在葬埋亡人時向**者施散錢物也稱“散海迪克”。并常常將該詞與“乜貼”作同義語用。

**割禮是什么意思？

割禮，***語“海特乃”的意譯。**俗稱“遜乃提”即“圣行”，也叫割禮或成丁禮。

割禮分為男性割禮和女性割禮兩種。

**男童一般在5—9歲實行割禮，男性割禮即切除部分**包皮。
**要割包皮是因為***教規(guī)定男孩到十二歲，已經(jīng)懂事，要開始承擔宗教義務，履行“天命”和“遜乃”的宗教功課。這樣宗教上的一些規(guī)定長期發(fā)展，久而久之，慢慢地便成了**的風俗習慣。
**割包皮的習俗，從醫(yī)學的角度看是很衛(wèi)生的，是有科學道理的。

男孩的生殖器因包皮過長，不能上翻，即為包莖，包皮下常常積聚污垢，這種污垢如不及時清潔，時間長了，會帶來許多疾病，如包皮炎、包皮結石等等。
**對小孩進行割包皮手術，過去都是由專門的宗教人員施行，稱其為“遜乃巴巴”。其方法：有的采用簡單的冰凍麻醉法，然后用專用刀割之。

有的用夾板將包皮挾好，用上***品，再割之。
隨著醫(yī)學的發(fā)展，**群眾一般都把小孩送到當?shù)蒯t(yī)院進行手術。這樣既安全，又衛(wèi)生，傷口愈合快，不到一星期就痊愈了。

**群眾對割禮非常講究，氣氛隆重。割禮這天，家庭經(jīng)濟條件較富裕的，要給小孩換上一身新衣服。家里一般要宰羊、宰雞、炸油香。

請阿訇念經(jīng)，過“爾麥里”。左鄰右舍的親戚朋友要，給小孩散“乜貼”（小費），以示慶賀。
女性的割禮是一種儀式，于四歲至八歲間進行，切除她們部分或全部的外生殖器（**與大小**）。割禮的目的之一，是提供給男人可靠的“驗貞”方法。

他可以通過檢查新娘的外陰情形來判斷她是否處女。

擴展資料
**禮儀之割禮的形成：
割禮，***語“海特乃”的意譯。**俗稱“遜乃提”，也叫割禮或成丁禮。**割包皮是因為***教規(guī)定男孩到十二歲，已經(jīng)懂事，要開始承擔宗教義務，履行“天命”和“遜乃”的宗教功課。

這樣宗教上的一些規(guī)定長期發(fā)展，久而久之，慢慢地便成了**的風俗習慣。
**男童一般在5-9歲實行割禮，即割除**的包皮。**割包皮的習俗，從醫(yī)學的角度看是很衛(wèi)生的，是有科學道理的。**對兒童進行割包皮手術的習俗，是對身體健康有益的，是一種良好的衛(wèi)生習俗。

**對小孩進行割包皮手術，過去都是由專門的宗教人員施行，稱其為“遜乃巴巴”。
**群眾對割禮非常講究，氣氛隆重。割禮這天，家庭經(jīng)濟條件較富裕的，要給小孩換上一身新衣服。

家里一般要宰羊、宰雞、炸油香。請阿訇念經(jīng)，過“爾麥里”。左鄰右舍的親戚朋友要給小孩散“億貼”（小費），以示慶賀。

一個女孩對你說不到黃河心不*她是什么意思

老話說“不見黃河心不*”。其實，這話鬧錯了。

原是“不見黃荷心不*”，是荷花的“荷”，不是河水的“河”。

說起來，還有個凄慘悲壯的故事哩。 很久以前，咱這六盤山里有一戶姓黃的。黃巴巴掌家，有地有牛，只是一件事不隨心：黃巴巴一輩子沒兒子，只有一個姑娘。黃巴巴想起這事，心窩子里就像大風吹翻了麥秸垛，亂糟糟的。

好在姑娘生得俊俏，臉蛋兒白里透紅，頭發(fā)黑油發(fā)亮，走路輕飄飄，兩條大辮子燕子尾巴似的甩著。不笑不說話，一笑真水靈，活像一朵出水荷花。黃巴巴把女兒當成心尖尖上的肉，就給女兒起了個珍貴的名字——黃荷。

黃荷長到十八歲，是該找婆家的時光了，大大(父親)叫她住百科在土樓樓上，縫花衣裳，做花鞋，繡花荷包，等人來說媒。誰知卡些提爾(媒人)擠破門，黃荷一概不應允，急得黃巴巴眼發(fā)藍。 土樓的后窗下是懸崖。

崖下一條羊腸路曲曲彎彎通向遠方。**早晨，黃荷姑娘在窗前繡一個流蘇吊穗花荷包，忽聽一陣笛聲傳來，黃荷姑娘急忙推窗望去，只見一個二十來歲的放羊娃吹著竹笛，趕著一羊走過來了。 放羊娃常打窗下過，姑娘常在窗內聽笛聲。

日子久了，兩人搭上了話。放羊娃知道姑娘名叫黃荷。黃荷也知道放羊娃是本村一家財主從外地雇來的長工，名叫喜雨。 每天清晨，喜雨吹著竹笛放羊去，黃荷從窗口吊下一塊烙饃給他當干糧;每天晚上，喜雨吹著竹笛趕羊回來，黃荷也給他吊—包烤山芋當夜飯。

**，黃荷姑娘順著一根麻繩從窗口溜下來，跟著喜雨到山上去放羊，竹笛聲為媒，“花兒”為證，二人在一汪清泉水邊訂了終身。喜雨摘一朵山丹花給黃荷插在鬢角，算是給了訂親的“紀首”(聘禮)，算是說了“達旦”(同意、許給)。他們兩人在泉水里照著影、笑著、說著。喜雨說：“你爹沒兒子，我愿當個上門女婿。

”黃荷說：“你的老娜(媽媽)沒有養(yǎng)，把她老人家接來，兩家合成一家?！?一山下雨一山晴，頓亞(現(xiàn)今世界)上好事總難成。 黃荷跟喜雨私訂終身的事被黃巴巴知道了。黃巴巴氣得一跳三尺高，把黃荷關在土樓里，前門上鎖，后窗壘上石頭糊上泥，還插上一蓬酸酸刺。

然后，找上門去，噘著山羊胡子大罵喜雨：“男攀低戶，女嫁高門，不是相公娃，莫想娶我金枝玉葉黃花女。你喜雨算個啥蟲蟲，會耍兩下吹火筒，還把你俊得不行了。”黃巴巴越罵越兇，抄起根驢抽棍把喜雨美美地打了一頓。

喜雨從此再見不到黃荷，心里又氣又急，身體—天比**衰弱，財主見他干活沒力氣，就把他趕出去了。 喜雨回到老家病更重了，不吃不喝不說話，白天黑夜想黃荷。眼看活不成了。

他的老阿娜日夜哭，哭得雙眼全瞎了。 喜雨臨斷氣時，拉著老阿娜的手，說出了心里話：“媽呀!獨生子是想那黃荷姑娘想*的呀!我*了，再沒有人養(yǎng)活你老人家了。你把我的心剖出來，到我和黃荷定情的那股山泉地方，取一碗清泉水，把我的心泡上，再把我的竹笛橫在碗上，心就會突突跳，笛就會悠悠響，笛聲本自心中去，心兒只為黃荷跳，不見黃荷我心不*，心不*笛聲不會停。你就拿這去討‘乜貼’(施舍)，人家就出散給你，也算兒子養(yǎng)了你的老。

”話說完，閉上了雙眼。 老阿娜哭的*去活來，只好照著兒子說的辦。她好容易摸到喜雨和黃荷私訂終身的泉邊，按兒子的囑咐辦。

那顆心果然突突跳了起來。隨著心的跳動竹笛也響起優(yōu)美樂聲。瞎老媽媽就憑這稀罕物，走村串戶要“乜貼”，一年一年活下來。 這**，瞎老媽媽又從訂情泉邊過，迎面來了一頂花轎和一娶親的人。

老媽媽急忙閃開。不料花轎走到她面前卻停了下來。原來轎中新娘正是黃荷姑娘，她正在轎里哭，猛聽一陣揪心的笛聲，便喝令停轎。

黃荷姑娘走下轎來，只見一位雙目失明的白發(fā)老媽媽，端著一碗清泉水，水里泡著一顆鮮紅的心，碗上橫著一管竹笛。紅心跳個不停，竹笛聲直揪黃荷姑娘的心，笛子上那流蘇吊穗花荷包，正是黃荷親手拴上的。她一下全明白了。 瞎老。