“野史”跟“正史”有什么區(qū)別？
“野史”跟“正史”有什么區(qū)別？
1、概念不一樣
野史即所謂的與正史相對(duì)的民間編撰的歷史，其大部分是根據(jù)傳聞、神話等編寫(xiě)，有的具有真實(shí)性，而有的則有待考察。
正史是指以紀(jì)傳體為編撰體例的史書(shū)。
代表史書(shū)有紀(jì)二十四史。
其他紀(jì)傳體體裁的史書(shū)也可稱為正史。
史書(shū)指古籍中專門(mén)記載歷史的書(shū)，在四庫(kù)分類(lèi)之中就是史部。
2、特點(diǎn)不一樣
野史，舊時(shí)私家編撰的史書(shū),在正史不敢寫(xiě)的，野史會(huì)對(duì)它進(jìn)行一些補(bǔ)充，可一定要進(jìn)行邏輯論證以免功過(guò)論述不客觀或表達(dá)個(gè)人意志。
正史，帶有**意志和民族的情緒夾雜在里面，或者往往曲筆或忌諱一些政治與秘聞，不敢如實(shí)記載。
史書(shū)，未必一定能如實(shí)紀(jì)錄歷史。
擴(kuò)展資料：
1、野史著作：《****野史》。
2、正史著作：《史記》西漢·司馬遷、《宋書(shū)》南梁·沈約、《梁書(shū)》唐朝·姚思廉、《陳書(shū)》唐朝·姚思廉、《魏書(shū)》北齊·魏收、《北齊書(shū)》唐朝·李百*百科、《周書(shū)》唐朝·令狐德棻等。
（1）《宋書(shū)》是一部記述南朝劉宋一代歷史的紀(jì)傳體史書(shū)。梁沈約撰，含本紀(jì)十卷、志三十卷、列傳六十卷，共一百卷。今本個(gè)別列傳有殘缺，少數(shù)列傳是后人用唐高峻《小史》、《南史》所補(bǔ)。
（2）《梁書(shū)》包含本紀(jì)六卷、列傳五十卷，無(wú)表、無(wú)志。它主要記述了南朝蕭齊末年的政治和蕭梁皇朝（502—557年）五十余年的史事。其中有二十六卷的后論署為“陳吏部尚書(shū)姚察曰”，說(shuō)明這些卷是出于姚察之手，這幾乎占了《梁書(shū)》的半數(shù)。
3、史書(shū)著作：南宋袁樞的《通鑒紀(jì)事本末》、東漢班固的《漢書(shū)》等。
**古代歷史上的正史和野史有什么區(qū)別？
**古代歷史上的正史和野史的區(qū)別是:古代歷史上的正史是真實(shí)發(fā)生的，古代的帝王對(duì)專門(mén)負(fù)責(zé)記錄每**帝身邊發(fā)生的事進(jìn)行記錄的叫史官。野史是**家通過(guò)道聽(tīng)途說(shuō)或編纂的方式對(duì)歷史事件的發(fā)生所寫(xiě)的。
野史和正史的區(qū)別區(qū)別是什么
正史是以帝王傳記為綱領(lǐng)并且由宮廷史官記錄的有別于民間野史的**史書(shū) 也就是所謂**版本 正史不一定就是歷史真相，但比野史更可靠，也更具權(quán)威性 畢竟會(huì)受到當(dāng)時(shí)政局的影響 對(duì)于前朝的事情也許是寫(xiě)實(shí) 但對(duì)于當(dāng)朝的事情是不可能完全寫(xiě)實(shí)的 總會(huì)帶有一些偏袒的意味，在內(nèi)容上也許會(huì)有所省略 如果內(nèi)容在**看來(lái)過(guò)于“偏激” 這本書(shū)也不要想會(huì)留存下來(lái) 而野史一般認(rèn)為是指古代私家編撰的史書(shū) 野史部分內(nèi)容正好可以補(bǔ)充正史所殘缺的 畢竟有些野史是寫(xiě)民間故事的 大多故事是真實(shí)發(fā)生過(guò)的 其中影射了許多當(dāng)時(shí)**的背景一類(lèi)。
