桃園結(jié)義三兄弟是誰

桃園結(jié)義三兄弟是誰

1、桃園結(jié)義三兄弟是劉備、關(guān)羽和張飛。他們?cè)缒暝阡每堬w莊后那花開正盛的桃園,備下烏牛白馬,祭告天地,焚香再拜,結(jié)為異姓兄弟,不求同年同月同日生,只愿同年同月同日*。

2、舉酒結(jié)義,對(duì)天盟誓,有苦同受,有難同當(dāng),有福同享,共同實(shí)現(xiàn)自己人生的美好理想。

桃園結(jié)義三兄弟指的是誰

三國演義中桃園三結(jié)義的三兄弟指的是:劉備,關(guān)羽,張飛。

1、劉備,字玄德,三國時(shí)蜀漢的建立者。

他本是東漢**的遠(yuǎn)親。

自從桃園結(jié)義后,請(qǐng)出諸葛亮,才和魏、吳三足鼎立,三分天下。劉備于公元221年稱帝,國號(hào)為漢百科,建都成都。公元223年,劉備病*在蜀國。
2、關(guān)羽,字云長。

公元200年劉備戰(zhàn)敗,關(guān)羽被曹操俘虜,極受優(yōu)禮,并被封侯,但關(guān)羽身在曹營心在漢。當(dāng)?shù)弥獎(jiǎng)湎侣鋾r(shí),過五關(guān)斬六將,攜劉備家眷返回,成為封建**忠孝仁義的楷模。他雖在三人中排行老二,但卻*得最早,于公元219年孫權(quán)襲荊州時(shí)被殺。

3、張飛,字翼德,是魯莽英雄的代名詞。不過,他在長坂坡上的壯舉,至今仍是美談。遺憾的是他在公元221年劉備發(fā)兵攻吳為關(guān)羽報(bào)仇,臨行前被部將刺殺,留下一世英名。

《三國演義》成書過程

元末明初,羅貫中在陳壽《三國志》和裴松之注的基礎(chǔ)上,吸收民間傳說和話本、戲曲故事,寫成《三國演義》。已知最早刊本是嘉靖元年(1522年)刊刻的,稱為嘉靖本,題“晉平陽侯陳壽史傳,后學(xué)羅本貫中編次”。

繼嘉靖本之后,新刊本大量出現(xiàn),它們都以嘉靖本為主,只做了些插圖、考證、評(píng)點(diǎn)和文字的增刪、卷數(shù)和回目的整理等工作。

清康熙年間,毛綸、毛宗崗父子對(duì)嘉靖本《三國演義》作了一些修改,主要是整理回目,修正文辭。改換詩文等,內(nèi)容沒有大的改動(dòng)。

桃源三結(jié)義有誰

桃園三結(jié)義是劉備、張飛、關(guān)羽三個(gè)人。
桃園三結(jié)義這個(gè)故事出自我國四大名著之一的《三國演義》中的**回——“宴桃園豪杰三結(jié)義”,講的是劉備、張飛、關(guān)羽三位仁人志士為了共同干一番大事業(yè)在一個(gè)開滿桃花的園林中舉酒結(jié)義的故事。

注意事項(xiàng):
民間所言“桃園結(jié)義”,不見諸史料卻是流傳最為廣泛、影響最為深遠(yuǎn)的故事。

《三國演義》**回用了“宴桃園豪杰三結(jié)義”這樣的回目,來昭示劉備、關(guān)羽、張飛非血緣關(guān)系的三兄弟真情,這就讓我們不得不重新對(duì)桃園結(jié)義來一番審慎的研究。
前人往往關(guān)注該故事如何成為后人效仿的典范,而未曾全面的探討。筆者不揣淺陋,在此對(duì)其產(chǎn)生、流播、影響作一番梳理、研究,以求就教于方家。