虛勞與虛損的主要區(qū)別是什么?

虛勞與虛損的主要區(qū)別是什么?

虛損、虛勞二癥在病因病機上是相互關(guān)聯(lián)密不可分,虛、損、勞是三個不同病理階段。三者之間的關(guān)系從病機上講:虛是損之枳、損為虛之甚、勞為損之漸。

但是,在臨床上損證和勞候往往是兼而有之,少有單獨存在者。

虛損積勞:身體久虛或大病后出現(xiàn)盜汗、氣喘、心悸、胃弱、多臥少起等病象。虛者,空虛之謂。損者,破散之謂清·吳謙《醫(yī)宗金鑒》:“虛者,陰陽、氣血、榮衛(wèi)、精神、骨髓、津液不足是也。損者,外而皮、脈、肉筋、骨,內(nèi)而肺、心、脾、肝、腎消損是也。

”清·沈金鰲《雜病源流犀燭》:“虛者,氣血之虛。損者,臟腑之損。虛久致?lián)p,五臟皆有。

”虛損表現(xiàn)為體虛力弱,開竅憔悴,精血虧損,食欲不振,心悸不寧,倦怠,健忘《難經(jīng)》始發(fā)虛損之論,謂:“一損損于皮毛,皮聚而毛落。二損損于血脈,血脈虛少,不能榮于五臟六腑也。三損損于肌肉,肌肉消瘦,飲食不能為肌膚。

四損損于筋,筋緩不能自收持。五損損于骨,骨痿不能起于床。謂虛而感寒則損其陽,陽虛則陰盛,損則自上而下:一損損于肺,皮聚毛落;二損損于心,血脈不能榮養(yǎng)臟腑;三損損于胃,飲食不為肌膚。

虛而感熱則損其陰,陰虛則陽盛,損則自下而上:一損損于腎,骨痿不能起于床;二損損于肝,筋緩不能收持;三損損于脾,飲食不能消化。”虛損之成因不外先天稟賦不足、后天培養(yǎng)失調(diào)兩種。后天成因又包括有二,一、患者自身因素,即逆于養(yǎng)生,不善調(diào)攝,受外感六淫邪毒、七情、飲食、勞欲、外傷等所傷,以致陰、陽、氣、血、精、津、液、營、衛(wèi)受損,最終損及臟腑組織,造成生理性的功能低下或病理性的亢進;二、醫(yī)者的因素,因臨床失治、誤治,犯虛虛實實之戒所致。然虛損之病機雖然與五臟六腑關(guān)系最為密切,但是,作為致病因素介質(zhì)的氣、血、精、津、液和通道的經(jīng)、絡(luò)、血脈、營、衛(wèi)實際上起著至為關(guān)鍵的作用。

隋·巢元方《諸病源候論》對病狀的分類和描述頗詳。曰:“夫虛勞者,五勞七傷六極是也。一曰志勞,二曰思勞,三曰心勞,四曰憂勞,五曰瘦勞。又有肺勞者,短氣而面浮,鼻不聞香臭。

肝勞者,面目干黑,口苦,精神不守,恐畏不能獨臥,目視不明。心勞者,忽忽喜忘,大便苦難,或時鴨溏,口內(nèi)生瘡。脾勞者,舌本苦直,不得咽唾。腎勞者,背難以俯仰,小便不利,色赤黃而有余瀝,莖內(nèi)痛,陰囊濕生瘡,小腹?jié)M急。

六極者,一曰氣極,令人內(nèi)虛,五臟不足,邪氣多,正氣少,不欲言。二曰血極,令人無顏色,眉發(fā)落,忽忽喜忘。三曰筋極,令人數(shù)轉(zhuǎn)筋,十指爪甲皆痛,苦倦不能久立。

四曰骨極,令人酸削,齒苦痛,手足煩疼,不可以立,不欲行動。五曰肌極,令人羸瘦無潤澤,飲食不生肌肉。六曰精極,令人少氣,吸吸然內(nèi)虛,五臟不足,發(fā)毛落,悲傷喜忘。

七傷者:一曰陰寒,二曰陰痿,三曰里急,四曰精寒,五曰精少,陰下濕,六曰精清,七曰小便苦數(shù),臨事不舉。又,一曰大飽傷脾,脾傷善噫,欲臥,面黃。二曰大怒逆氣傷肝,肝傷少氣,目暗。三曰強力舉重,久坐濕地傷腎,腎傷少精,腰背痛,厥逆下冷。

四曰形寒寒飲傷肺,肺傷少氣,咳嗽,鼻鳴。五曰憂愁思慮傷心,心傷苦驚,喜忘喜怒。六曰風雨寒暑傷形,形傷發(fā)膚枯夭。

七曰大恐懼不節(jié)傷志,志傷,恍惚不樂。”清·薛雪《醫(yī)經(jīng)原旨百科》:“夫人之虛損,有先天不足者,有后天不足者,先天者由于稟受?!泵鳌せ矢χ小睹麽t(yī)指掌》曰:“童兒之勞,得于母胎?!鄙涎蕴岢觯摀p之成有先天稟賦的因素。

宋·張銳《雞峰普濟方》:“凡虛勞之疾,皆緣情欲過度,榮衛(wèi)勞傷,致百脈空虛,五臟衰損,邪氣乘襲,致生百疾。”元·葛可久《十*神書》:“夫人之生,皆稟天地氤氳之氣而為人,在乎保養(yǎng)真元,固守根本,則一病不生,四體俱健。若曰不養(yǎng)真元,不守根本,病皆生焉。

真元根本,即氣血**也。予聞先師之教,萬病莫若。

中醫(yī)名詞|虛勞

虛勞出自《金匱要略》。 據(jù)《諸病源候論》、《圣濟總錄》等文獻分析,虛勞包括因氣血、臟腑虛損所致的多種病癥,以及相互傳染的骨蒸、傳尸。

后世文獻多將前者稱為虛損,后者稱為勞瘵。

詳見虛損、勞瘵各條。

虛勞指的是什么?

虛勞 xūláo病名。出《金匱要略·血痹虛勞病脈證治》。

正氣損傷所致的虛弱癥和具傳染性表現(xiàn)為虛弱證候的疾?。ㄒ姟吨T病源候論·虛勞病諸候》)。前者稱為虛損,后者稱為勞瘵或傳尸勞(見《三因極一病證方論》)。詳見虛損、勞瘵、傳尸勞條。 虛勞又稱虛損,是由多種原因所致的臟腑陰陽氣血嚴重虧損,久虛不復的多種慢性衰弱病證的總稱。

西醫(yī)的許多慢性疾病過程出現(xiàn)各種虛損癥候、各種重病后期的惡液質(zhì)狀態(tài)等,可參考本證辨證論治。虛勞治療的診斷要點 病史中有生活失節(jié),調(diào)攝不當?shù)纫蛩?,或大病久病,產(chǎn)后或手術(shù)后失血過多等。 臨床癥狀可見面色無華、發(fā)白、黯黑,消瘦,氣短聲低,心悸,健忘,頭暈眼花,自汗盜汗,形寒肢冷或五心煩熱,倦怠乏力,食欲不振,腹脹,便溏,遺精滑泄,月經(jīng)不調(diào)或停閉等。

可見多個臟腑氣血陰陽虛損,呈慢性、難復性、進行性的演變過程。 虛勞治療的辨證分析 虛勞多因稟賦薄弱,或煩勞過度,損及五臟,或飲食不節(jié),損傷脾胃,或大病久病,失于調(diào)理所致。以上各種病因,或是因虛致病,因病成勞,或是以病致虛,久虛不復成勞,常是多種疾病誤治失治和病后失于調(diào)理的轉(zhuǎn)歸,原發(fā)性者很少。

其病理性質(zhì),主要為氣、血、陰、陽的虧耗。其病損部位,主要在于五臟,但以脾、腎為主要環(huán)節(jié)。臨床辨證以氣血陰陽為綱,五臟虛候為目。

一般說來,病情單純者,病變比較局限,容易辨清其氣、血、陰、陽虧虛的屬性和病及臟腑的所在。但由于氣血同源,陰陽互根,五臟相關(guān),所以各種原因所致的虛損往往互相影響,由一虛而漸致多虛,由一臟而累及他臟,使病情趨于復雜和嚴重,辨證時應(yīng)加注意。治療的基本原則是補益。

虛與虛勞有什么異同

1.肺癆在唐代以前,尚未將這兩種病證加以區(qū)分,一般都統(tǒng)括在虛勞之內(nèi)。宋代以后,即對虛勞與肺癆的區(qū)別有了明確的認識。

兩者鑒別的要點是:肺癆系正氣不足而被癆蟲侵襲所致,主要病位在肺,具有傳染性,以陰虛火旺為其病理特點,以咳嗽、咯痰、咯血、潮熱、盜汗、消瘦為主要臨床癥狀,治療以養(yǎng)陰清熱、補肺殺蟲(抗結(jié)核)為主要治則;而虛勞則由多種原因所導致,久虛不復,病程較長,無傳染性,以臟腑氣、血、陰、陽虧虛為其基本病機,分別出現(xiàn)五臟氣、血、陰、陽虧虛的多種癥狀,以補虛扶正為基本治則,根據(jù)病情的不同而采用益氣、養(yǎng)血、滋陰、溫陽等法。

2.其他病證中的虛證類型虛勞與內(nèi)科其他病證中的虛證在臨床表現(xiàn)、治療方*方面有類似之處,但兩者是有區(qū)別的。其主要的區(qū)別有二:①虛勞的各種證候,均以精氣虧虛的癥狀為特征,而其他病證的虛證則各以其病證的主要癥狀為突出表現(xiàn)。例如:眩暈一證的氣血虧虛型,雖有氣血虧虛的癥狀,但以眩暈為最突出、最基本的表現(xiàn);水腫一證的脾陽不振型,雖有脾陽虧虛的癥狀,但以水腫為最突出、最基本的表現(xiàn)。②虛勞一般病程較長,病勢纏綿。

其他病證中的虛證類型雖然也以久病屬虛者為多,但亦有病程較短而呈現(xiàn)虛證者。例如泄瀉一證的脾胃虛弱型,以泄瀉伴有脾胃虧虛的癥狀為主要表現(xiàn),臨床病例中有病程長者,但亦有病程短者。

讀書筆記丨虛勞初探

文/鄒孟城 虛勞一癥為虛損勞傷、久虛不復之病,自古以來即屬難治之疾。今時醫(yī)*進步、生活安定,此病似已少見。

其實典型之虛損癥雖不常有,而諸多慢性而遷延難療之病,無不涉及損途。

如久治不愈之 慢遷肝、腎病綜合征、慢性尿毒癥、再生障礙性貧血、結(jié)核病及腫瘤患者免疫功能低下者 等不勝枚舉,多可從虛勞病中求其治法,可知探研“虛勞”仍有現(xiàn)實意義在,故余不揣淺陋,試作本文。 “虛勞”為虛損勞傷之簡稱,其含義有二:一者以真元損傷過甚、臟腑氣血陰陽嚴重虛弱為病,但純屬虛證。亦即《素問·通評虛實論》“精氣奪則虛”之義。如惲鐵樵《風勞鼓病論》卷二“虛勞”篇曰:“虛者,氣血之虛;損者臟腑之損,久虛致?lián)p,臟腑皆有。

”莫枚士《研經(jīng)言》“虛勞論”亦曰:“茍因勞傷氣血不復,皆得稱為虛勞?!比淮艘饬x之虛勞,亦稱作“虛損”、“損病”。此義當為虛勞之本義,故中醫(yī)學院教材《內(nèi)科學》“虛勞”病篇即取此義。

而晉代之《肘后療》則直稱“虛損”。 虛損之定義,《中醫(yī)大辭典》載:“因七情、勞倦、飲食、酒色所傷,或因病后失于調(diào)理,以致陰陽、氣血、臟腑虧損而成”之病癥。與上述虛勞之含義正相符合。

本文下述凡言虛勞者,皆取此義。 虛勞之另一含義,謂在虛損基礎(chǔ)上,更兼內(nèi)熱漸起、虛火日熾,焦灼氣血,致血瘀不行,日久化而為蟲,嚙人臟腑而發(fā)為癆,或感染癆蟲而發(fā)病者。如《風勞臌膈四大證治》曰:“虛是氣血不足,損是五臟虧損,勞是火炎于上。

勞瘵者,既虛且損,復竭其力,而動于火以成其勞也。虛而未勞,但名不足;虛而且勞,其成瘵成蒸無不至矣?!庇衷唬骸肮蕜谡?,必因于虛,虛極必至于勞?!庇帧堆薪?jīng)言》曰:“今之所謂虛勞,古之所謂蒸也;古之所謂虛勞,今之所謂脫力也。

”則虛勞一詞,包括虛損與勞瘵在內(nèi)。故《中醫(yī)大辭典》對“虛勞”之釋義即取此義: 虛勞****“包括氣血、臟腑等正氣損傷所致的虛弱癥和某些具傳染性、表現(xiàn)為虛弱證候的疾病。后世多將前者稱為虛損,后者稱為勞瘵或傳尸勞?!?虛勞之成,《理虛元鑒》列有六因:“ 有先天之因,有后天之因,有痘疹及病后之因,有外感之因.有境遇之因,有醫(yī)*之因。

”所渭先天之因者指秉賦及遺傳因素。后天之因為勞累過度及攝養(yǎng)不善,痘疹、病后以及外感乃疾病因素。境遇為精神因素,而醫(yī)*之因則為誤*致病。 本病縱有六因之分,且體質(zhì)、精神因素與外感、疾病,境遇諸因可相互為病,但終不出內(nèi)外二因。

外因中以感受外邪失于解散,邪氣久留最為主要。如《筆花醫(yī)鏡》“虛勞論治”指出:虛勞之癥“固由真陰虧損,虛火爍金而然。而其始大半由于外感,感邪在肺則作咳嗽。

治失其宜,則咳不已。久咳則傷肺金,金傷不能生水,則腎水日枯,腎火日熾,上灼于肺。再復嗜**、受外邪,以竭其水,而虛勞成矣。

” 外感成勞《內(nèi)經(jīng)》已有論述,尤怡于《醫(yī)學讀**》中釋**“勞風法在肺下”節(jié)后,慨然曰:“讀此,可悟傷風不解成癆之故。勞風者,既勞而又受風也勞則火起于上,而風又乘之”?!霸O(shè)不出,則風火留積肺中而肺傷,肺傷則喘咳聲嘶,漸及五臟,而虛勞之病成矣?!备惺芡庑盀樘搫诓≈匾梢?,無怪乎綺石先生不禁大聲疾呼:“ 傷風不醒便成勞 。

” 內(nèi)因成勞不外水虧火旺、土弱金傷諸候。如《筆花醫(yī)鏡》曰:“間有本元不足,思慮太過,而心血耗、心火旺,腎水干、肺金痿者,其受病不同,及其成勞一也?!眱?nèi)因成勞實已包括《理虛元鑒》所述六因中后天、疾病、境遇、醫(yī)*諸因素,亦與先天秉受與體質(zhì)強弱密切相關(guān)。

無論外因抑或內(nèi)因,當著意于防范,切勿因循以使病成,然后渴而穿井、斗而鑄兵,亦已晚矣。平素當窒情欲以積精全神、節(jié)飲食以調(diào)護后天,懲忿怨以頤養(yǎng)天年。倘感外邪速進*餌,亟使解散,以保安康。 由此可知,感受外邪且留著不去,為虛勞病之一大成因,則臨證凡遇外感之病宜加重視,勿以病小而忽之,亟予及時、正確、高效之治療,務(wù)使迅速、徹底解散病邪,毋使留著變生他患以遺殃于日后,斯為善矣。

本病之證候,《巢氏病源》提出五勞、六極、七傷之病變,并詳列不同證候凡七十五論。后世醫(yī)家,多宗是說,然五勞、六極、七傷之具體內(nèi)容,諸家未盡相同。如《巢源》曰:“夫虛勞者,五勞六極七傷也。

”其中五勞與七傷均含兩類不同內(nèi)容,如五勞之**類以勞傷情志為主,“一曰志勞,二曰思勞,三曰心勞,四曰憂勞,五曰瘦勞?!钡诙?,則以五臟歸納證候:“肺勞者,短氣而腫,鼻不聞香臭。肝勞者,面目干黑,口苦,精神不守,恐畏不能獨臥,目視不。

什么是虛勞病

 什么是虛勞病?隨百通世紀一起了解一下吧
【概述】
虛勞是以臟腑虧損、氣血陰陽虛衰,久虛不復成勞為主要病機,以五臟虛證為主要表現(xiàn)的多種慢性衰弱證候的總稱。