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《山海經(jīng)》中都有哪些神話故事？

《山海經(jīng)》中十個(gè)神話故事如下：
一、青丘之狐
又東三百里，曰青丘之山。其陽多玉，其陰多青?。

有獸焉，其狀如狐而九尾，其音如嬰兒，能食人，食者不蠱。

譯文：再向東三百里是青丘山，山的陽面有很多玉，山的陰面有很多可作青色顏料的礦物。山中有一種獸，它的形狀像狐貍，有九條尾巴，叫聲像嬰兒啼哭，會(huì)吃人，人吃了它的肉后就不會(huì)受毒熱惡氣的侵襲。
——《山海經(jīng)·南山經(jīng)》

二、瑞鳥鳳凰
又東五百里，曰丹穴之山，其上多金玉。丹水出焉，而南流注于渤海。

有鳥焉，其狀如雞，五采而文，名曰鳳凰，首文曰德，翼文曰義，背文曰禮，膺文曰仁，腹文曰信。是鳥也，飲食自然，自歌自舞，見則天下安寧。
譯文：再向東五百里是丹穴山，山上有很多金和玉。

丹水發(fā)源于丹穴山，向南流入南海。有一種鳥，它的形狀像雞，身上的羽毛色彩斑駁，花紋像文字的形狀，它的名字叫鳳凰，它頭部的花紋像“德”字，翅膀上的花紋像“義”字，背部的花紋像“禮”字，胸部的花紋像“仁”字。這種鳥，自如的進(jìn)食，自由自在的歌唱、跳舞，當(dāng)它出現(xiàn)時(shí)，天下就會(huì)安寧太平。

——《山海經(jīng)·南山經(jīng)》

三、精衛(wèi)填海
又北二百里，曰發(fā)鳩之山，其上多柘木，有鳥焉，其狀如烏，文首，白喙，赤足，名曰：“精衛(wèi)”，其鳴自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)，常銜西山之木石，以堙音于東海。

譯文：再向北二百里是發(fā)鳩山，山上長(zhǎng)著很多柘樹。山中有一種鳥，形狀像烏鴉，頭上有花紋，白色的嘴，紅色的腳爪，名字叫精衛(wèi)，它的鳴叫聲像在喊自己的名字。精衛(wèi)本是炎帝的小女兒，名字叫女娃。女娃有一次去東海邊游玩，不慎落入海中，再也沒有回來，所以就化身為精衛(wèi)，常常銜著西山上的樹枝和石塊，想要把東海填平。

——《山海經(jīng)·北山經(jīng)》

四、比翼鳥
比翼鳥在其東，其為鳥青、赤兩鳥比翼。
譯文：比翼鳥棲息的地方在南山的東邊，這種鳥是一青一紅兩只鳥的翅膀并在一起。
——《山海經(jīng)·海外南經(jīng)》

五、夸父逐日
夸父與日逐走，入日?？视蔑嫞嬘诤游?河渭不足，北飲大澤。

未至，道渴而*。棄其杖，化為鄧林。
譯文：夸父追著太陽跑，離太陽越來越近。這時(shí)，他口中干渴，想要喝水，便去喝黃河和渭河的水，把黃河和渭河的水都喝干了，他還是覺得渴，便想去喝北邊的大澤中的水。

但是還沒趕到大澤，他便在路上渴*了?？涓概R*前扔掉了手中的手杖，這根手杖變成了鄧林。
——《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》

六、扶桑樹
下有湯谷，湯谷上有扶桑，十日所浴，在黑齒北。

居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。
譯文：黑齒國(guó)的下面是湯谷，湯谷上有一顆扶桑樹，那里是十個(gè)太陽洗浴的地方，位于黑齒國(guó)的北邊。在水中有一棵大樹，下面的樹枝上住著九個(gè)太陽，上面的樹枝上住著一個(gè)太陽。

——《山海經(jīng)·海外東經(jīng)》

七、開明獸
昆侖南淵深三百仞。開明獸身大類虎而九首，皆人面，東向立昆侖上。
譯文：昆侖山南邊的深淵深達(dá)三百仞。開明獸的大小與虎相似，有九個(gè)腦袋，每個(gè)腦袋上都長(zhǎng)著人一樣的臉，面向東站立在昆侖山上。

——《山海經(jīng)·海內(nèi)西經(jīng)》

八、常羲浴月
有女子方浴月。帝俊妻常羲，生月十有二，此始浴之。
譯文：有一位女子，正在給月亮洗澡。

帝俊的妻子常羲生了十二個(gè)月亮，這是她剛開始給他們洗澡。
——《山海經(jīng)·大荒西經(jīng)》

九、黃帝戰(zhàn)蚩尤
有系昆之山者，有共工之臺(tái)，射者不敢北鄉(xiāng)。有人衣青衣，名曰黃帝女魃。蚩尤作兵伐黃帝，黃帝乃令應(yīng)龍攻之冀州之野。

應(yīng)龍畜水，蚩尤請(qǐng)風(fēng)伯、雨師，縱大風(fēng)雨。黃帝乃下天女曰魃，雨止，遂殺蚩尤。魃不得復(fù)上，所居不雨。

叔均言之帝，后置之赤水之北。叔均乃為田祖。魃時(shí)亡之，所。

出自山海經(jīng)的神話故事有哪些

《山海經(jīng)》中的神話故事有《精衛(wèi)填?！贰ⅰ犊涓缸啡铡?、《嫦娥奔月》、《神荼郁壘》、《無頭巨人刑天》、《瑤姬的故事》、《蚩尤大戰(zhàn)天神》、《洛神宓妃》、《日神羲和》、《太陽鳥》等。《山海經(jīng)》簡(jiǎn)介《山海經(jīng)》是一部富于神話傳說最古老的奇書，該書傳世版本共有18卷，其中包括《山經(jīng)》5卷，《海經(jīng)》13卷。

山海經(jīng)內(nèi)容主要是民間傳說中的地理知識(shí)，包括山川、地理、民族、物產(chǎn)、*物、祭祀、巫醫(yī)等。

保存了包括夸父逐日、精衛(wèi)填海、大禹治水等相關(guān)內(nèi)容在內(nèi)的不少膾炙人口的遠(yuǎn)古神話傳說和寓言故事。什么是神話傳說神話傳說包括神話和傳說兩個(gè)部分，一個(gè)偏重于指關(guān)于人神起源萬物初始的來歷，一個(gè)偏重于口頭流傳的關(guān)于世界來源及英雄故事的說法。神話的故事是由古今生物：如神、鬼、人、仙、佛、妖、精、魔鬼、上帝、天使、龍、鳳動(dòng)植物等超自然元素為基礎(chǔ)的故事。

《山海經(jīng)》有哪些神話故事

《山海經(jīng)》中的神話故事：
1、夸父追日
相傳在黃帝王朝，夸父族首領(lǐng)想要把太陽摘下，于是開始逐日，和太陽賽跑，在口渴喝干了黃河、渭水之后，在奔于大澤路途中渴*，手杖化作桃林，身軀化作夸父山。
2、女媧娘娘
創(chuàng)世女神女媧化生萬物，每天至少能創(chuàng)造出七十樣?xùn)|西，開世造物，因此被稱為大地之母。

相傳女媧以泥土造人，創(chuàng)造并構(gòu)建人類**。

水神共工怒撞不周山導(dǎo)致天塌陷，女媧煉五色石補(bǔ)天，折神鱉之足撐四極，平洪水殺猛獸，萬靈始得以安居。
3、神農(nóng)炎帝
炎帝是一位仁慈的大神，在他統(tǒng)治世間的時(shí)候，大地上已經(jīng)生活著很多人，人們靠打獵、捕魚、采摘為生，但是，找到的食物已經(jīng)慢慢地不夠吃了。
炎帝教人們耕種，人們歡喜地把他尊稱為“農(nóng)業(yè)之神”，也就是“神農(nóng)”。
4、蠶絲神嫘祖
絲綢這種神奇的織物，輕柔光滑、華麗細(xì)膩，閃爍著迷人的光澤。

它是怎么來的呢？這兒有一個(gè)故事。
據(jù)說，幾千年前，黃帝當(dāng)上了部落聯(lián)盟的首領(lǐng)，他帶領(lǐng)著大家放牧和種植，而他的妻子嫘祖則帶領(lǐng)著婦女們專心為人們做衣服。
5、水神共工
水神共工，是我國(guó)古代神話里一位很有名的神靈，是西北洪水之神。

傳說，他脾氣暴躁、蠻橫，曾經(jīng)亂發(fā)洪水，讓人們受了不少苦。又因?yàn)楹忘S帝族的顓頊打仗沒打贏，就用頭去撞不周山，弄得天搖地動(dòng)，給人間帶來了大災(zāi)難。
6、倉頡造字
倉頡是黃帝時(shí)的史官。

在很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的古代，人類是沒有文字的。為了適應(yīng)生活的需要，古人發(fā)明了“結(jié)繩記事”的方法，可是遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了要求。黃帝就命倉頡造字。

倉頡根據(jù)野獸的腳印研究出了漢字，為中華民族的繁衍和昌盛做出了不朽的功績(jī)。

《山海經(jīng)》中都有哪些神話故事

1、精衛(wèi)填海
太陽神炎帝有一個(gè)小女兒，名叫女娃，是他最鐘愛的女兒.有**，女娃駕著小船，到東海去游玩，不幸海上起了風(fēng)浪，象山一樣的海浪把小船打翻，女娃就淹*在海里，永遠(yuǎn)不回來了。炎帝固然掛念他的女兒。

但都不能用他的光和熱來使她*而復(fù)生，只好獨(dú)自悲傷罷了。

女娃不甘心她的*，她的魂靈變化做了一只小鳥，名叫“精衛(wèi)”。精衛(wèi)長(zhǎng)著花腦袋、白嘴殼、紅腳爪，大小有點(diǎn)象烏鴉，住在北方的發(fā)鳩山。她恨無情的大海奪去了她年輕的生命，因此她常常飛到西山去銜一粒小石子，或是一段小樹枝。
展翅高飛，一直飛到東海。

她在波濤洶涌的海面上回翔著，把石子或樹枝投下去，要想把大海填平。大海奔騰著，咆哮著，露出雪亮亮的牙齒。兇惡地嘲笑著:“小鳥兒，算了罷，你這工作就算干上一百萬年，也休想把大海填平呢。

”
精衛(wèi)在高空答復(fù)大海:“哪怕是干上一千萬年，一萬萬年，干到宇宙的終盡，世界的末日，我也要把你填平!”“你為什么恨我這樣深呢?”“因?yàn)槟阊健獖Z取了我年輕的生命，將來還會(huì)有許多年輕無辜的生命要被你無情地奪去。”“傻鳥兒，那么你就干吧—干吧!”
大海哈哈地大笑了。精衛(wèi)在高空悲嘯著:“我要干的!我要干的!我要永無休止地干下去的!這叫人悲恨的大海啊，總有**我會(huì)把你填成平地!”她飛翔著，嘯叫著，離開大海，又飛回西山去，把西山上的石子和樹枝銜來投進(jìn)大海。

她就這樣往復(fù)飛翔，從不休息。
2、怒觸不周山
**開天辟地女媧造人之后，水神共工一向與火神祝融不合，他向火神發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。擔(dān)當(dāng)先鋒的大將相柳、浮游，猛撲火神祝融氏居住的光明宮，把光明宮四周長(zhǎng)年不熄的神火弄滅了。

大地頓時(shí)一片漆黑?；鹕褡Ｈ隈{著遍身冒著烈焰的火龍出來迎戰(zhàn)。
所到之處，云霧廓清，雨水齊收;黑暗悄悄退去，大地重現(xiàn)光明。水神共工惱羞成怒，命令相柳和浮游將三江五海的水汲上來，往祝融他們那里傾去。

剎時(shí)間長(zhǎng)空中濁浪飛瀉，黑濤翻騰，白云被淹沒，神火又被澆熄了。
可是大水一退，神火又燒了起來，加上祝融請(qǐng)來風(fēng)神幫忙，風(fēng)助火威，火乘風(fēng)勢(shì)，熾熾烈烈地直撲共工。共工他們想留住大水來御火，可是水瀉千里，哪里留得住?；鹧嬗珠L(zhǎng)舌般地卷來，共工他們被燒得焦頭爛額，東倒西歪。

共工率領(lǐng)水軍且戰(zhàn)且退，逃回大海。他滿以為祝融遇到大水，肯定會(huì)知難而退。因此立在水宮，得意起來。
不料祝融這次下了必勝的決心，他全速追擊。

火龍所到之處，海水不由滾滾向兩旁翻轉(zhuǎn)，讓開了一條大路。祝融直逼水宮，水神共工他們只好硬著頭皮出來迎戰(zhàn)。代表光明的火神祝融獲得了全勝。

浮游活活氣*，相柳逃之夭夭，共工心力交瘁，無法再戰(zhàn)，狼狽地向天邊逃去。共工一直逃到不周山，回頭一看，追兵已近。
共工又羞又憤，就一頭向山腰撞去，“嘩啦啦”一聲巨響，不周山竟給共工撞折了。

不周山一倒，大災(zāi)難降臨了。原來不周山是根撐天的大柱，柱子一斷，半邊天空就坍塌下來，露出石骨嶙峋的大窟窿，頓時(shí)天河傾瀉，洪水泛濫。**的“水火不相容”典故即源于這場(chǎng)大戰(zhàn)。后來才有了女媧煉五彩石補(bǔ)天的事跡，大地重回正常。

水神共工氏和火神祝融氏的這場(chǎng)大戰(zhàn)，皆因“水火不相容”而發(fā)生，一方面說明了水火相克的原理，即水火天生不睦。
另一方面說明了有些事物是自然界的基本本能，非人力所能干擾。縱觀遠(yuǎn)古時(shí)代水神和火神的這場(chǎng)驚天動(dòng)地的大戰(zhàn)，沒有什么所謂正義和公理，只有大自然的力量在搏擊。百科

而敗陣的水神共工因惱怒去撞不周山，女媧補(bǔ)天算是拯救了自然世界。
3、刑天舞干戚
刑天是山海經(jīng)里提到的一位無頭巨人，原是炎帝的手下。自炎帝被黃帝在阪泉之戰(zhàn)打敗之后，刑天便跟隨在炎帝身邊，定居在南方。當(dāng)時(shí)，蚩尤起兵復(fù)仇，刑天曾想去參加這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，但被炎帝阻止。

后來蚩尤被黃帝鏟平，刑天一怒之下便手拿著利斧，殺到天庭**的南天門外，指名要與黃帝單挑獨(dú)斗。
**刑天不敵，被黃帝斬去頭顱。而沒了頭的刑天并沒有因此*去，而是重新站了起來，并把胸前的兩個(gè)**當(dāng)作眼睛，把肚臍當(dāng)作嘴巴;左手握盾，右手拿斧。

因?yàn)闆]了頭顱，所以他只能永遠(yuǎn)的與看不見的敵人廝殺，永遠(yuǎn)的戰(zhàn)斗。

4、后羿射日
遠(yuǎn)古的時(shí)候，大地出現(xiàn)了嚴(yán)重的旱災(zāi)。炎熱烤焦了森?。