瑜伽什么意思

瑜伽什么意思

瑜伽（英文：Yoga，印地語：）是一個漢語詞匯，意思是加入、連接或結(jié)合。
瑜伽是一門現(xiàn)實哲學(xué)，而不是宗教信仰，不需要練習(xí)者對某個特定的信念理論體系忠貞不貳。

“瑜伽”（yoga）這個詞來自梵語“yug”，意思是加入、連接或結(jié)合。

這是一種傳統(tǒng)的印度哲學(xué)，以身心結(jié)合獲取健康和幸福意識（古代印度人相信天人合一，他們將瑜伽修煉方法融入日常生活，奉行不渝）。這種肉體與心靈的緊密聯(lián)系和高度統(tǒng)一，與個人意識的關(guān)系更為密切。
練習(xí)瑜伽時，身體百科、動作、思想和呼吸相互聯(lián)系，能產(chǎn)生一種平衡、放松、和諧的感覺。練習(xí)者利用自己的身體來凈化思想。

通過這種徹底的身心訓(xùn)練，肉體和靈魂的每一個細胞都會被喚醒。

從心理學(xué)的角度來說，瑜伽還可以使人集中注意力，鎮(zhèn)定心靈，并產(chǎn)生平衡、寧靜、滿足的感覺。
瑜伽姿勢運用古老而易于掌握的技巧，改善人們生理、心理、情感和精神方面的能力，是一種達到身體、心靈與精神和諧統(tǒng)一的運動方式，包括調(diào)身的**法、調(diào)息的呼吸法、調(diào)心的冥想法等，以達至身心的合一。

瑜伽是一項有著5000年歷史的關(guān)于身體、心理以及精神的練習(xí)，起源于印度，其目的是改善身體和心性。2014年12月11日，聯(lián)大宣布6月21日為國際瑜伽日，2015年舉辦了首屆6.21國際瑜伽日。

瑜伽是什么意思

問題一：什么是瑜伽真正含義 瑜伽，原為梵文yoga之中文音譯，本意是「合一」、「連接」、「結(jié)合」;即**人所說的「天人合一」。古時東西方文化都有大我（天、宇宙萬物之母）與小我（人、真我、小宇宙）要「合一」的概念。

這是通過修行而達至的「境界」。

故「瑜伽」一詞指的是梵我合一的「境界」，是身、心、靈三者的升華，而非什么動作。這境界是無數(shù)求道者所渴-望，通往解脫之門。所謂明心見性，人在寧靜中容易領(lǐng)悟真我與實相， *** 冥想固然是重要課題：唐玄奘法師所譯的《瑜伽師地論》，指的正是瑜伽師（修行者）禪定時漸次發(fā)展的境界（地）。我們只要翻查稍為大本的辭書，都會找到瑜伽一詞的本意，實與今人所聽聞的相去甚遠。

瑜伽哲學(xué)及其實踐方法，對佛教、耆那教和印度教都影響深遠。 (2) 字源淺譯 瑜伽（yoga）一詞，本出自梵文“Yuj”，原是指用軛連起，〔軛又作Q，即「轅前以扼牛馬之頸者」（辭海）〕即服牛駕馬之意。而后來引申為接連、連系、結(jié)合、歸一、化一、同一、統(tǒng)一之意，有和諧、等同的含意。

有趣的是，英文‘Yoke’一詞，正也是「軛」，其拉丁文字源也是「連合」、「結(jié)合」之意。 古代印度重要經(jīng)典，如奧義書、吠陀經(jīng)等一再提及「瑜伽」，指的都是「個體的靈」（小我Atman）與「宇宙大靈」（大我Mahatman）的和合歸一，即**人所說萬化歸一，天人合一的狀態(tài)。這與佛教和印度教所指的三摩地（三昧）、覺醒、覺者、解脫、涅盤一脈相承。

例如在印度教重要典藉《薄伽梵歌（Bhagavadgita，簡稱Geeta）之中，天神克里希納（Krishna 黑天）一再向阿周那講解何謂瑜伽。 到公元前二世紀(jì)，帕坦加利（Patanjali缽顛^梨）總結(jié)各門瑜伽修行功夫而著《瑜伽經(jīng)》(Yoga Sutra) [ 注1]，因而有**的「瑜伽八支行法」，即8個修持方面：（1）禁制 (持戒)、（2）勸制 (精進)（3）坐法（4）調(diào)息 (呼吸)（5）制感。（6）執(zhí)持(專注)（7）禪定 (入靜)（8）三摩地。

在印度修行傳統(tǒng)之中，這「小我」被喻為「宇宙大我」的能量反映（也就是***所稱人是照上帝的形相而造的），所以兩者是有方法重新合而為一的。這個「反映」(能量) 是以3圈半的形式卷曲，沉睡在人體脊柱**部的三角骨（Sacrum Bone薦骨）之中。在合適的條件之下，這個潛藏而沉睡的能量，便會被喚醒而上升，直至穿越頭頂（頂輪），令人得到覺醒與開悟，即是所謂Self-Realization (自覺――自性真我的覺醒暢。身、心、靈的狀態(tài)得到升進。

瑜伽就是這個狀態(tài)。 另一有趣的現(xiàn)象出現(xiàn)在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)名詞：Sacrum（薦骨或 [骨氐] 骨）的古希臘文原意是「神圣」（Sacred）;而相對于頂輪，即頭蓋骨的腦囟位置，英文是fontanelle其拉丁文原意竟是噴泉（fountain）。這與印度古代詩人、圣者哲賢所記述的完全吻合。再者，三脈七輪的位置和花瓣數(shù)目，都與現(xiàn)代解剖學(xué)相符。

這是否意味著古人向內(nèi)尋索，則不同文化都有相同的理解？直到機械唯物論突起，內(nèi)在修行參悟的傳統(tǒng)才被淹沒呢？ (3) 中文里的瑜伽 瑜伽一詞，在佛典中曾取其意譯，舊譯作「相應(yīng)」，似乎是自從玄奘開始才通用音譯瑜伽。自此這詞在義意方面開始蛻變、復(fù)雜化、思維化，甚至與原意脫軌。藏傳佛教尤甚。打開中文佛學(xué)或宗教詞書自一目了然。

到底應(yīng)作「瑜伽」還是「瑜珈」呢？辭海只取「伽」。手頭上的其它工具書，也只取「伽」?！纲ぁ棺侄嘤糜诜g詞匯（如伽藍），無獨立意義。

而「珈」則指婦人首飾。二者國音稍別，粵音相同。計算機打字，倉頡輸入法之中瑜字的聯(lián)想字庫有伽與珈可選，以伽為首。

到近……>> 問題二：瑜伽是什么意思 “瑜伽”（英文：Yoga，印地語：???）這個詞，是從印度梵語“yug”或“yuj”而來，其含意為“一致”、“結(jié)合”或“和諧”。瑜伽源于古印度，是古印度六大哲學(xué)派別中的一系，探尋“梵我合一”的道理與方法。而現(xiàn)代人所稱的瑜伽則是主要是一系列的修身養(yǎng)心方法。 問題三：瑜珈是啥意思？ 瑜珈瑜珈是一種運動！ 瑜珈體系是與梵天（Brahmand）――宇宙和諧共處的一種藝術(shù)與學(xué)問。

在印度最古老文化的《吠陀經(jīng)》中記錄了瑜伽的起源。印度古代的偉大賢哲缽顛 利（Patanjali）在《瑜伽經(jīng)》中把它系統(tǒng)化為一種特別的心靈境界――Darshana。在這之后又出現(xiàn)過許多重要的瑜珈版本，但是，缽顛 利的《瑜珈經(jīng)》仍然有自己的獨到卓越之處。

還有重要的哈達瑜珈導(dǎo)論． “瑜珈”在梵語中意義為“結(jié)合”。斯瓦米?韋委卡南達（Swami Vivekananda）把“瑜珈”解釋為“一種把自身的演變壓縮為一個肉體存在的一生，或幾個月，甚至幾個小時?！眾W羅賓多（Aurobindo）認為，“瑜珈”的意義是努力通過發(fā)展個體存在的潛在能力實現(xiàn)自我完美的一種方**。這就是說，瑜伽象征某種進程，通過這種進程，人們能夠?qū)W到最契合的生活方式。

達到這一境域后，它就成了需要堅貞警覺和包羅生活萬象的**進程;自我（Atma）和原始動因（Theoriginalcause）的結(jié)合（Theunion）一致（Onenees）。 這種契合的生活方式中，辨別所有導(dǎo)致生病的要素和利用恰當(dāng)?shù)募夹g(shù)消除疾病影響，就成了瑜珈所關(guān)注的最基本的一部分。這樣，原本是一門個人精神成長科學(xué)的瑜伽同時也就成了一門生活和自療科學(xué)。

與以往不同的是，今天的瑜珈不再局限于苦行，而是使自己適應(yīng)了現(xiàn)代城市生活。瑜珈科學(xué)及其技術(shù)已經(jīng)將其方位調(diào)整為適應(yīng)現(xiàn)代生活方式及其**邏輯的需要，?。

什么是瑜伽?瑜伽的含義

瑜伽的含義如下：
瑜伽\”這個詞，是從印度梵語yug或“yur而來，其含意為“一致”結(jié)合或和諧”。
瑜伽是一個通過提升意識，幫助人們充分發(fā)揮潛能的哲學(xué)體系及其指導(dǎo)下的運動體系。

瑜伽姿勢是一個運用古老而易于學(xué)握的方法，提高人們生理、心理、情感和精神方面的能力，是一種達到身體、心靈與精神和諧統(tǒng)一的運動形式。

瑜伽益處
一、活力增加，來處瑜伽對腦部與腺體的作用。
二、外觀與心情的年輕：瑜伽減少面部紋，產(chǎn)生天然的“拉皮“效果。
這主要歸功於倒立。我們通常的直立**，促使地心引力將肌肉下拉，假以時日，面部肌肉逐出現(xiàn)下塌現(xiàn)象。

每日倒立數(shù)分鐘，我們得以扭轉(zhuǎn)地心引力的作用，使其成為我們回春的助力，今面部肌肉不致松他，它使皺紋減少，皮膚自然拉平。
瑜伽倒立**經(jīng)常能使灰發(fā)恢復(fù)其原來色澤，并延緩灰發(fā)現(xiàn)象。
這是因為倒立使得流向頭皮內(nèi)發(fā)案的血液數(shù)是增加。

這個**令勁部彈性增加，除去了勁部血管與神經(jīng)的壓力，使得更多血液流向頭皮肌肉。也就是說，發(fā)要得到更多營養(yǎng)，產(chǎn)生更豐富的健康頭發(fā)。
三、活得更久: 瑜伽影響所有長壽的條件: 腦部、腺體、柱與內(nèi)部器官。

四、增加疾病抵抗力: 瑜伽鍛煉出一到健壯的體格，免度能務(wù)也增加。
這個加強的抵抗力可以對付從感冒到諸如癌癥的各種嚴重病癥五、改善視力與聽力:正常的視力與聽力主要是靠眼睛與耳朵得到良好的血液循環(huán)與神經(jīng)傳送，供應(yīng)眼睛與耳朵的神經(jīng)與血管必須通過頸部。年歲增長時，預(yù)部正如脊柱其他部分一樣失去彈性，神經(jīng)與血管經(jīng)過頸部時就有可能理到滯疑難行的狀況。

如此變妨礙神經(jīng)與血液對眼睛與耳朵的供應(yīng)，因而影響他們的運作。瑜加**與瑜伽頻部運動能改善頸部狀況，進而加強視力與聽力。
五、心智情緒的改善。