十年樹木下一句
十年樹木下一句
1、十年樹木下一句是：百年樹人。 2、十年樹木，百年樹人。
比喻要使小樹成為木料需要很長的時(shí)間。
而培養(yǎng)一個(gè)人才則需要更多的時(shí)間，是個(gè)長久之計(jì)，并且十分不容易。因此，這句話寓意著**、民族、家庭只有做好人的培育，才能得以接續(xù)、繁衍、傳承。古人云：江山代有后人出，一代新人換舊人。這樣人類才能永續(xù)繁衍、生生不息。
3、樹：培植，培養(yǎng)。比喻培養(yǎng)人才是長久之計(jì)。也表示培養(yǎng)人才很不容易。
比喻：培養(yǎng)教育一個(gè)人才，靠學(xué)生自己努力，培養(yǎng)要經(jīng)過老、中、少三代人的參與才能將一人培養(yǎng)成功，比喻培養(yǎng)人才過程。也比喻培養(yǎng)人才才是長久之計(jì)。還表示培養(yǎng)人才很不容易。
十年樹木的下一句
十年樹木，百年樹人。出自《管子權(quán)修》“一年之計(jì)，莫如樹谷;十年之計(jì)，莫如樹木;終身之計(jì)，莫如樹人。
一樹一獲者，谷也;一樹十獲者，木也;一樹百獲者，人也。
我茍種之，如神用之，舉事如神，唯王之門”。譯文：作一年的打算，**是種植五谷;作十年的打算，**是種植樹木;作終身的打算，**是培育人材。種谷，是一種一收;種樹，是一種十收;培育人材，則是一種百收的事情。如果我們注重培養(yǎng)人材，其效用將是神奇的;而如此舉事收得神效的，只有**之門才能夠做到。
《管子權(quán)修》是春秋時(shí)期軍事家管仲創(chuàng)作的一篇散文。管子一書是稷下道家推尊管仲之作的集結(jié)，即以此為稷下之學(xué)的管子學(xué)派?！稘h書藝文志》將其列入子部道家類，《隋書經(jīng)籍志》列入法家類。
《四庫全書》將其列入子部法家類。書篇幅宏偉，內(nèi)容復(fù)雜，思想豐富，是研究**古代特別是先秦學(xué)術(shù)文化思想的重要典籍。百科
“十年樹木”的下一句是什么？“樹高千丈”的下一句是什么？
1、“十年樹木”下一句是“百年樹人”。
2、“樹高千丈”下一句是“葉落歸根”。
1、十年樹木，百年樹人。
比喻要使小樹成為木料需要很長的時(shí)間。而培養(yǎng)一個(gè)人才則需要更多的時(shí)間，是個(gè)長久之計(jì)，并且十分不容易。因此，這句話寓意著**、民族、家庭只有做好人的培育，才能得以接續(xù)、繁衍、傳承。古人云：江山代有后人出，一代新人換舊人。
這樣人類才能永續(xù)繁衍、生生不息。
讀音:shí nián shù mù，bǎi nián shù rén。
該句出自《管子·權(quán)修 第三》，節(jié)選文段如下:
“ 一年之計(jì)，莫如樹谷;十年之計(jì)，莫如樹木;終身之計(jì)，莫如樹人。
一樹一獲者，谷也;一樹十獲者，木也;一樹百獲者，人也。我茍種之，如神用之，舉事如神，唯王之門。”
譯文為：要為一年作打算,**栽種谷物;要為十年作打算,**栽種樹木;而要為長遠(yuǎn)打算,不如培養(yǎng)人才。
種谷物,種一次有一次的收獲;種樹木,種一次有十次的收獲;培養(yǎng)人才,卻可以得百倍的回報(bào)。
《管子》是先秦時(shí)期各學(xué)派的言論匯編，內(nèi)容很博大，大約成書于戰(zhàn)國(前475～前221)時(shí)代至秦漢時(shí)期，內(nèi)容很龐雜，包括法家、儒家、道家、陰陽家、名家、兵家和農(nóng)家的觀點(diǎn)，《漢書·藝文志》將其列為道家著作，當(dāng)時(shí)有86篇﹐今本實(shí)存76篇﹐其馀10篇僅存目錄?！豆茏印芬粫乃枷?，是**先秦時(shí)期政治家治國、平天下的大經(jīng)**。
2、樹高千丈，葉落歸根。意思是：樹長得再高，落葉還是要回到樹根。比喻離開故土?xí)r間再長，最終還是要回歸故土。
根的意思是：代指家鄉(xiāng)
樹葉從樹根生發(fā)出來,凋落后最終還是回到樹根，比喻事物總有一定的歸宿。
多指作客他鄉(xiāng)的人最終要回到家鄉(xiāng)。
讀音:shù gāo qiān zhàng，yè luò guī gēn。
該句出自《平妖傳》第八回。節(jié)選文段如下:
“常言道：‘樹高千丈，葉落歸根’，這小廝怕養(yǎng)不大。
若還長大了，少不得尋根問蒂，怕不認(rèn)我做外公么。
十年樹木，什么下一句是什么？
十年樹木，百年樹人的下一句是一年之計(jì)，莫如樹谷。十年之計(jì)，莫如樹木。
終身之計(jì)，莫如樹人。
這句話選自＜＜管子．權(quán)修＞＞ ，（做）一年的打算，沒有趕得上種植莊稼的;（做）十年的打算,沒有趕得上栽種樹木的;（做）一生的打算,沒有比得上培養(yǎng)人才的。培植以后一年就有收獲的,是莊稼;培植以后十年才有收獲的是樹木;培植以后百年才有收獲的，是人才。寓意：實(shí)際上說明先賢們已充分認(rèn)識(shí)到了培養(yǎng)人才的重要性.所有后來人們把它提煉成“十年樹木，百年樹人”,表示培養(yǎng)人才是長遠(yuǎn)之計(jì)，也表示培養(yǎng)人才很不容易。
十年樹木百年樹人下一句
“十年樹木，百年樹人”下一句是“插柳之恩，終身難忘”。“十年樹木，百年樹人”比喻要使小樹成為木料需要很長的時(shí)間。
而培養(yǎng)一個(gè)人成才則需要更多的時(shí)間，是個(gè)長久之計(jì)，并且十分不容易。
因此，這句話寓意著**、民族、家庭只有做好人的培育，才能得以接續(xù)、繁衍、傳承。出處：《管子·權(quán)修·第三》：“一年之計(jì)，莫如樹谷;十年之計(jì)，莫如樹木;終身之計(jì)，莫如樹人。一樹一獲者，谷也;一樹十獲者，木也;一樹百獲者，人也。我茍種之，如神用之，舉事如神，唯王之門。
”春秋時(shí)期政治家管仲任齊國丞相40多年，幫助齊桓公在經(jīng)濟(jì)、政治、軍事等方面進(jìn)行改革，使齊國成為“春秋五霸”之首。他的人才觀是：“一年之計(jì)，莫如樹谷;十年之計(jì)，莫如樹木;終身之計(jì)，莫如樹人?！惫苤伲s前723或前716—前645），姬姓，管氏，名夷吾，謚曰“敬仲”，漢族，**春秋時(shí)期齊國潁上（今安徽潁上）人，史稱管子。
春秋時(shí)期齊國**的政治家、軍事家。周穆王后代，少時(shí)喪父，老母在堂，生活貧苦，早承家擔(dān)，維持生計(jì)，與鮑叔牙合伙經(jīng)商后從軍，至齊國，幾經(jīng)曲折，經(jīng)鮑叔牙力薦，為齊國上卿（即丞相），被稱為“春秋**相”，輔佐齊桓公成為春秋時(shí)期的**霸主，是故有“管夷吾舉于士”。管仲的言論見于《國語·齊語》，另有《管子》一書傳世。
