中元節(jié)的來(lái)歷
中元節(jié)的來(lái)歷
中元節(jié)，是道教名稱，民間世俗稱為七月半，佛教則稱為盂蘭盆節(jié)。節(jié)日習(xí)俗主要有祭祖、放河燈、祀亡魂、焚紙錠、祭祀土地等。
它的誕生可追溯到上古時(shí)代的祖靈崇拜以及相關(guān)時(shí)祭。
七月乃吉祥月、孝親月，七月半是民間初秋慶賀豐收、酬謝大地的節(jié)日，有若干農(nóng)作物成熟，民間按例要祀祖，用新稻米等祭供，向祖先報(bào)告秋成。它是追懷先人的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日，其文化核心是敬祖盡孝。
中元節(jié)的來(lái)歷是什么？
中元的含義從元宵節(jié)開(kāi)始延伸。在古代，正月**次滿月被稱為上元(因此元宵節(jié)也被稱為上元節(jié))，七月是一年的中間，七月的**次滿月被稱為中原，因?yàn)檫@是節(jié)日的名稱。
中元節(jié)通常被稱為鬼節(jié)。
農(nóng)歷七月十五，也是七月十四。這**，家家戶戶祭祖，有的甚至辦家宴，作為儀式敬禮。三巡酒表明，祖先宴后，一家人會(huì)坐成一團(tuán)，一起吃節(jié)日大餐。
天黑后，帶著鞭炮、紙錢(qián)、香燭，找個(gè)僻靜的河邊或池塘平地，撒上一圈石灰，標(biāo)明禁地。然后在圈里倒些水和米，燒些紙錢(qián)，放鞭炮，送祖先上路，轉(zhuǎn)向“冥界”。過(guò)去，民間會(huì)在七月初七通過(guò)某種儀式將祖先的鬼魂接回家，每天早、中、昏三次為其奉茶送飯，直到七月十五日才歸還。
現(xiàn)在，逐漸擺脫封建色彩，保留祭奠形式，作為對(duì)祖先的記憶和紀(jì)念。中元節(jié)定于農(nóng)歷七月十五日，俗稱七月半。傳說(shuō)百科在那**，所有的鬼魂都被從冥界釋放出來(lái)，人們一般會(huì)舉行拜鬼活動(dòng)。
每一個(gè)有新喪事的家庭都會(huì)去新墳，但一般來(lái)說(shuō)，鬼鬼都會(huì)在當(dāng)?shù)丶漓?。因此，它?***的鬼節(jié)，以對(duì)鬼的崇拜為中心。
中元節(jié)來(lái)歷
中元節(jié)的來(lái)歷 鬼月與中元節(jié) 農(nóng)歷七月是民間俗稱的鬼月;鬼月時(shí)，在陰間的孤魂野鬼會(huì)被放出來(lái)，而在陽(yáng)間的人們則會(huì)舉辦一些祭拜的活動(dòng)來(lái)款待他們，讓他們盡情享受這難得的“假期”。尤其是農(nóng)歷 7/15日，也就是「中元節(jié)」這**，家家戶戶都會(huì)準(zhǔn)備豐富的祭品，燒香焚紙，好好的祭拜這些從陰間來(lái)的好兄弟。
中元節(jié)的由來(lái) 中元節(jié)是道教的說(shuō)法，**古代以一、七、十月之十五日分稱上元、中元、下元*上元是天官賜福日，中元為地官赦罪日，下元為水官解厄日。
所以會(huì)在中元時(shí)普渡孤魂野鬼。 這**同時(shí)也是佛 教 的 盂 蘭 盆 節(jié) ，盂 蘭 盆 節(jié) 的由來(lái)就是大家耳熟能詳?shù)摹改可従饶浮沟墓适拢?目蓮是佛祖的**，他的母親因?yàn)樯载澙窅憾荆?后被打入輪回中的餓鬼道，**得超生。目蓮為了解救母親，就在農(nóng)歷 7/15時(shí)廣造「盂蘭盆會(huì)」，讓地獄里的孤魂野鬼享用盆里的食物，為母親贖罪，使母親能夠超渡。后來(lái)每到7/15這**，佛家們就會(huì)做「盂蘭盆會(huì)」，以五果供奉佛、僧，解救在陰間受苦的祖先。
中元節(jié)的習(xí)俗 （一）普渡 普渡時(shí)家家門(mén)前都會(huì)擺設(shè)祭品于供桌，屋檐下掛紙燈，用來(lái)照路，使孤魂野鬼能找到供養(yǎng)他們的地方。普渡通常以寺廟為中心，附近居民將祭品拿到寺廟來(lái)祭拜。 （二）放水燈 是港口邊特有的活動(dòng)，目的是普渡水中的孤魂野鬼，因?yàn)榭亢＿?，常?huì)有人戲水溺斃或船員出船遭遇不幸的情形，所以除了陸地上的孤魂野鬼，也照顧水中的。
**以基隆中元祭的放水燈活動(dòng)最有名，每年中元節(jié)都吸引大批民眾前往參觀。 （三）搶孤 **某些地方盛行在中元時(shí)舉行「搶孤」的活動(dòng)，孤棚是由在四根柱子所構(gòu)成，上面涂滿牛油，參賽者分成四隊(duì)，從四個(gè)方向爬上孤棚，在孤棚的頂端，四邊都有祭品在上面，先搶到的隊(duì)伍獲勝。這項(xiàng)活動(dòng)在頭城中元已成為最重要的活動(dòng)，并吸引許多觀光客前往參觀。
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中元節(jié)禁忌2：不要把兩根筷子插在飯**，這好比香插在香爐上，是祭拜的模式，那個(gè)會(huì)以為是你在招他來(lái)分享食物。中元節(jié)禁忌3：不可去危險(xiǎn)水域戲水，傳說(shuō)中“水鬼”會(huì)找人當(dāng)替*鬼，以便投胎…中元節(jié)禁忌4：不可撿撿路邊的錢(qián)，這些錢(qián)是用來(lái)買(mǎi)通牛頭馬面的，如果侵犯了他們東西，就很容易被他們教訓(xùn)中元節(jié)禁忌5：不可輕易的回頭，當(dāng)走在荒郊野外或人煙稀少的地方時(shí)，覺(jué)得“好像”有人叫你，不要輕易回頭，那可能是那個(gè)。中元節(jié)禁忌6：不要熬夜，人陽(yáng)氣最虛的時(shí)候是在深夜，鬼陰氣最旺的時(shí)候也是在深夜，熬夜很容易致泄氣入侵。中元節(jié)禁忌7：不要偷吃祭品，這些是屬于那個(gè)的食物，未經(jīng)過(guò)他們的同意就動(dòng)用，只會(huì)替自己招來(lái)難以解決的厄運(yùn)。
中元節(jié)禁忌8：避免帶紅繩、鈴鐺、風(fēng)鈴等招鬼物，盡量避免出門(mén)。 查看原帖>> 鬼節(jié)的來(lái)歷？為什么又叫中元節(jié)？ 中元節(jié)又稱亡人節(jié)、月半。農(nóng)歷七月十五為中元節(jié)。民間普遍開(kāi)展祭祖活動(dòng)。
無(wú)論貧富都要備下酒菜、紙錢(qián)祭奠亡人，以示對(duì)*去的先人的懷念。中元節(jié)一般是七天，又有新亡人和老亡人之分。三年內(nèi)*的稱新亡人，三年前*的稱老亡弗。迷信說(shuō)新老亡人這段時(shí)間要回家看看，還說(shuō)新老亡人回來(lái)的時(shí)間并不相同，新亡人先回，老亡人后回。
因此要分別祭奠。燒紙錢(qián)的時(shí)間選晚上夜深人靜，先用石灰在院子里灑幾個(gè)圈兒，說(shuō)是把紙錢(qián)燒在圈兒里孤魂野鬼不敢來(lái)?yè)?，然后一堆一堆地?zé)?，燒時(shí)嘴里還要不住地念叨：“某某來(lái)領(lǐng)錢(qián)?！?*還要在圈外燒一堆，說(shuō)是燒給孤魂野鬼的。
亡人們回去的這**，無(wú)論貧富都要做一餐好飯菜敬亡人，又叫“送亡人”。 中元節(jié)的由來(lái)是什么？有什么典故嗎？ 鬼月與中元節(jié) 農(nóng)歷七月是民間俗稱的鬼月;鬼月時(shí)，在陰間的孤魂野鬼會(huì)被放出來(lái)，而在陽(yáng)間的人們則會(huì)舉辦一些祭拜的活動(dòng)來(lái)款待他們，讓他們盡情享受這難得的“假期”。尤其是農(nóng)歷 7/15日，也就是「中元節(jié)」這**，家家戶戶都會(huì)準(zhǔn)備豐富的祭品，燒香焚紙，好好的祭拜這些從陰間來(lái)的好兄弟。
中元節(jié)的由來(lái) 中元節(jié)是道教的說(shuō)法，**古代以一、七、十月之十五日分稱上元、中元、下元：上元是天官賜福日，中元為地官赦罪日，下元為水官解厄日。所以會(huì)在中元時(shí)普渡孤魂野鬼。 這**同時(shí)也是佛 教 的 盂 蘭 盆 節(jié) ，盂 蘭 盆 節(jié) 的由來(lái)就是大家耳熟能詳?shù)摹改可従饶浮沟墓适拢?目蓮是佛祖的**，他的母親因?yàn)樯载澙窅憾荆?后被打入輪回中的餓鬼道，**得超生。目蓮為了解救母親，就在農(nóng)歷 7/15時(shí)廣造「盂蘭盆會(huì)」，讓地獄里的孤魂野鬼享用盆里的食物，為母親贖罪，使母親能夠超渡。
后來(lái)每到7/15這**，佛家們就會(huì)做「盂蘭盆會(huì)」，以五果供奉佛、僧，解救在陰間受苦的祖先。 中元節(jié)的習(xí)俗 （一）普渡 普渡時(shí)家家門(mén)前都會(huì)擺設(shè)祭品于供桌，屋檐下掛紙燈，用來(lái)照路，使孤魂野鬼能找到供養(yǎng)他們的地方。普渡通常以寺廟為中心，附近居民將祭品拿到寺廟來(lái)祭拜。
（二）放水燈 是港口邊特有的活動(dòng)，目的是普渡水中的孤魂野鬼，因?yàn)榭亢＿?，常?huì)有人戲水溺斃或船員出船遭遇不幸的情形，所以除了陸地上的孤魂野鬼，也照顧水中的。**以基隆中元祭的放水燈活動(dòng)最有名，每年中元節(jié)都吸引大批民眾前往參觀。 （三）搶孤 **某些地方盛行在中元時(shí)舉行「搶孤」的活動(dòng)，孤棚是由在四根柱子所構(gòu)成，上面涂滿牛油，參賽者分成四隊(duì)，從四個(gè)方向上孤棚，在孤棚的頂端，四邊都有祭品在上面，先搶到的隊(duì)伍獲勝。這項(xiàng)活動(dòng)在頭城中元已成為最重要的活動(dòng)，并吸引許多觀光客前往參觀。
中元節(jié) 來(lái)歷 ？ 我國(guó)舊俗以陰歷七月十五日為“中元節(jié)”，俗稱七月半。 中元節(jié)源出于道教，據(jù)《道藏》載：“中元之日，地官勾搜選眾人，分別善惡……于其日夜講誦是經(jīng)，十方大圣，齊詠靈篇。囚徒餓鬼，當(dāng)時(shí)解脫。
”因此自古以來(lái)，民間都認(rèn)為這**是祭祀亡親、悼念祖先的日子。 中元節(jié)的起源，與佛教的“孟蘭盆會(huì)”也有很大的關(guān)系?！懊咸m。
