誰是道家的創(chuàng)始人?

誰是道家的創(chuàng)始人?

1、道家創(chuàng)始人——老子
老子姓李名耳,字聃。是我國古代偉大的哲學家、思想家,道家學派創(chuàng)始人;被唐朝帝王追認為李姓始祖;在道教中,老子被尊為道教始祖;
老子乃世界文化名人,世界百位歷史名人之著作《道德經(jīng)》(又稱《老子》),樸素的辯證法是其作品的精華,主張無為而治,其學說對**哲學發(fā)展具有深刻影響。

一一春秋末年,以老子《道德經(jīng)》的問世為標志,道家思想已經(jīng)完全成型。

2、道家的**傳承和發(fā)揚者——莊子
莊子姓莊,名周,字子休、亦說子沐。創(chuàng)立了華夏重要的哲學學派莊學,是繼老子之后,戰(zhàn)國時期道家學派的代表人物(和老子并稱老莊)。
代表作品為《莊子》(又稱《南華真經(jīng)》《南華經(jīng)》),其中的名篇有《道遙游》《齊物論》等。一一莊子的想象力極為豐富,語言運用自如,靈活多變,能把一些微妙難言的哲理說得引人入勝。

3、列子
名寇,又名御寇,戰(zhàn)國前期思想家,是老子和莊子之外的又一位道家思想代表人物。其學說的本源來于黃帝老子,主張清靜無為。
后漢班固《藝文志》“道家”部分錄有《列子》八卷。

《列子》又名《沖虛經(jīng)》,是道家重要典籍。

擴展資料
道家無為思想的產(chǎn)生背景
周朝之前,**是個大一統(tǒng)的**。自平王東遷,東周開啟,實施了分封制,****統(tǒng)治者天子把土地分封給諸侯,并準許其建立諸侯國。

諸侯有權將封地再分封給卿大夫,將任務層層攤派,**把土地分給**耕種。這雖能提高下級加強生產(chǎn)的積極性,但弊端也大。比如諸侯等下級,通過瞞報產(chǎn)量和偷稅漏稅等,就可減少上繳比例。

因此,諸侯國越來越富、周王室卻越來越窮。
隨著周室日漸式微,諸侯日益坐大,大國之間互相爭權奪利、吞并小國、爭當霸主。此時的周天子僅保有天下共主的名義,無實際控制天下的能力,因此周朝進入了大分裂的春秋戰(zhàn)國時期。諸侯國之間你爭我奪、連年征戰(zhàn),導致戰(zhàn)火紛飛、人頭翻滾,**苦不堪言,天下混亂至極。

老子親眼目睹諸侯爭霸、戰(zhàn)亂紛起、**民不聊生、**漸趨衰落等亂象。他遵從“得其時而駕,不得其時而隱”的理念,意欲隱去。他認真思考天下大亂問題,
認為根源在于統(tǒng)治者(諸侯)的利欲熏心、胡亂作為,并以妄為常、樂此不疲,此即“有為”;基于此,老子提出“無為而治”的政治主張,即:知常不妄,循行天道,順勢而為,而不胡亂作為。期望能以此來緩解**尖銳的矛盾,將**從水深火熱中解救出來,挽狂瀾于既倒,扶社稷于將傾。

這就是無為思想產(chǎn)生的緣由。

道教的創(chuàng)立者是誰?

道教的創(chuàng)始人是張道陵。老子是道家學說的創(chuàng)始人,并非道教的創(chuàng)始人。

道教是**主要宗教之一。

主要思想《易經(jīng)》為伏羲、周公、孔子三圣創(chuàng)立,伏羲創(chuàng)造了八卦,周文王創(chuàng)造了六十四卦,孔子則為易經(jīng)作《易傳》,由此形成了中華文化的總源頭,是諸子百家的開始。
東漢時形成宗教,到南北朝時盛行起來。道**尊稱創(chuàng)立者之一張道陵為天師,因而又叫“天師道”。后又分化為許多派別。

道教奉老子為教祖,尊稱他為“太上老君”。
張道陵(34年2月22日—156年),字輔漢,原名陵,正一盟威道創(chuàng)始人,東漢沛郡豐縣(今江蘇徐州豐縣)人。太上老君“授以三天正法,命為天師”,“為三天法師正一真人”,后世尊稱為“老祖天師”。

張道陵“正一真人”,\”三天扶教**師\”,高明上帝,張?zhí)鞄?。著作《老子想爾注》?*有3000多人,設立24治,奠基天師道。張道陵、葛玄、許遜、薩守堅合稱四大天師。

張道陵創(chuàng)建天師道的背景:當時在巴蜀一帶,原有巴人信奉原始巫教,大規(guī)模的淫祀而害民。而這些祀奉鬼妖(學名為:妖邪)的法教巫師聚眾斂財,無惡不作。
張?zhí)鞄煍y王長、趙升二位**和黃帝九鼎丹經(jīng)百科,來到北邙山修行,平定了那些禍害**的巫妖之教。

川渝一帶流傳的張?zhí)鞄熞蕴侠暇齽τ》偞笃乒肀墓适戮褪且源藶樵偷摹?/p>

擴展資料:
張道陵成仙
永壽二年九月九日至云臺治,以余丹,及印,劍,都功符箓,授子衡曰:“吾遇太上親傳至道,此文總領三五都功,正一樞要。世世一子紹吾之位,非吾宗親子孫不得傳?!薄墩唤?jīng)》云:“太上親授天師《太玄經(jīng)》有二百七十卷,推檢是漢安元年七月得是經(jīng)。

”是日同**王長、趙升,于今四川省蒼溪縣境的云臺山上與夫人雍氏白日飛升。是為正一道**代張?zhí)鞄?,而為天師道正一教祖?br/> 永平二年赴“直言極諫科”而中之,漢明帝時拜巴郡江州令(今重慶),不久退隱北邙山中(今河南洛陽附近),修持煉形合氣,辟谷少寢長生之道。建初五年詔舉賢良方正不起,復征為博士,封冀縣侯,三詔不就。

后入?yún)?,又愛蜀中溪嶺深秀,遂入蜀隱于鶴鳴山,修神丹符咒之術。
張道陵有**王長、趙升隨其習黃老之道,助煉龍虎大丹,丹成,服之返老還童,且去游而參訪仙源。

道家的創(chuàng)始人是誰,道家是誰創(chuàng)立的

道家思想,是古代**思想史上的一顆璀璨明珠。 數(shù)千年來,道家思想雖不曾長期成為**顯學,但其影響力始終延續(xù)于歷史長河之中。

那么道家的創(chuàng)始人是誰呢?讓 道家文化 帶你一起探索。

道家創(chuàng)始人即老子,姓李名耳,字聃。老子是我國古代偉大的哲學家和思想家,是道家學派的創(chuàng)始人,其存世著作為《老子》,即《道德經(jīng)》。 老子主張“無為”,以“道”解釋宇宙萬物的演變。老子認為,“道”為客觀自然規(guī)律,同時具有“獨立不改,周行而不殆”的永恒意義。

在老子的思想中,還包括大量樸素辯證法觀點,他認為一切事物均具有正反兩面,并能由對立而轉化,是為“反者道之動”,“正復為奇,善復為妖”,“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”。 老子同時指出,世間事物均為“有”與“無”之統(tǒng)一,“有、無相生”,并以“無”為基礎。他創(chuàng)立的道家學派,集中宣揚清靜無為、天人合一、道法自然等一系列哲學主張,對**古代思想文化的發(fā)展作出了重要貢獻,產(chǎn)生了深遠的影響。

老子所創(chuàng)的道家思想,對古代****發(fā)展產(chǎn)生過深刻的影響。我國西漢初年的文帝、景帝、唐朝初期的太宗、玄宗,都曾以道家“無為”的主張為指導思想來治理**,使**得以從前朝苛政之中解脫,休養(yǎng)生息,積蓄國力,歷史上分別將這幾位帝王的統(tǒng)治稱為文景之治、貞觀之治和開元盛世,作為開道家思想之濫觴的老子,更被唐朝帝王追認為李姓始祖。 作為世界文化名人和世界百位歷史名人之一,老子及其所創(chuàng)道家思想早已成為世界歷史文化遺產(chǎn)的寶貴財富,根據(jù)20世紀80年代聯(lián)合國教科文組織的統(tǒng)計,在當時的世界文化名著中,譯成外國文字出版發(fā)行量**的是《圣經(jīng)》,其次就是《道德經(jīng)》。

結束語:道家是**春秋戰(zhàn)國諸子百家中最重要的思想學派之一,在推動**古代思想的發(fā)展中扮演著重要角色,后世魏晉玄學,宋明理學都在某種程度上糅合了道家思想。而千年之后的今天,我們也能夠從道家思想中汲取精華,重新定義人與自然的關系。