阡陌是什么意思
阡陌是什么意思
拼音：qiān mò
解釋：阡陌，二字均從阜，阜即土堆、土埂?！扒А笔强臻g概念，指南北方向。
“千”字從人從一，表示“人起步走”：往南是人生的方向，往北是人*的方向。
“百”是時(shí)間概念，指把從日出到下一個(gè)日出之間的時(shí)間段劃分為一百刻（請(qǐng)參閱“百刻制”）。因此，“千百”一詞合成了“時(shí)空”、“宇宙”的概念。所以，“阡陌”一詞是指在廣袤田野上南北走向和東西走向并且相互交錯(cuò)的田埂，其中，“阡”是指南北走向的田埂;“陌”是指東西走向的土埂。
①也作“仟佰”。
躡足行伍之間，而倔起阡陌之中。
②田野：田界;田間小路：阡陌交通，雞犬相聞。
補(bǔ)充：農(nóng)田地里的小道和灌溉渠道，縱者(南北方向)稱為“阡”，橫者(東西方向)稱為“陌”。
阡陌的解釋是什么意思
意思：指田間小路。
農(nóng)田地里的小道和灌溉渠道，縱者(南北方向)稱為“阡”，橫者(東西方向)稱為“陌”。
出自晉代陶淵明的《桃花源記》。
原文節(jié)選：阡陌交通，雞犬相聞。
譯文：田間小路交錯(cuò)相通，百科（村落間）雞鳴狗叫的聲音能相互聽(tīng)見(jiàn)。
擴(kuò)展資料
《桃花源記》通過(guò)對(duì)桃花源的安寧和樂(lè)、自由平等生活的描繪，表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿。
陶淵明作詩(shī)，擅長(zhǎng)白描，文體省凈，語(yǔ)出自然。
《桃花源記》也具有這種藝術(shù)風(fēng)格。它雖是虛構(gòu)的世外仙境，但由于采用寫(xiě)實(shí)手法，虛景實(shí)寫(xiě)，給人以真實(shí)感，仿佛實(shí)有其人，真有其事。全文以武陵漁人行蹤為線索，像**一樣描述了溪行捕魚(yú)、桃源仙境、重尋迷路三段故事。
此文藝術(shù)構(gòu)思精巧，借武陵漁人行蹤這一線索，把現(xiàn)實(shí)和理想境界聯(lián)系起來(lái)。采用虛寫(xiě)、實(shí)寫(xiě)相結(jié)合手法，也是其一個(gè)特點(diǎn)。增添了神秘感。
語(yǔ)言生動(dòng)簡(jiǎn)練、雋永，看似輕描淡寫(xiě)，但其中的描寫(xiě)使得景物歷歷在目，令人神往。文章有詳有略，中心突出。
阡陌是什么意思?
阡陌是指在田野上南北和東西走向并交錯(cuò)縱橫的田間小路，“阡”是南北方向的田埂;“陌”是東西方向的土埂。
很多人在閱讀文章的時(shí)候，有時(shí)候會(huì)遇到”阡陌“這個(gè)詞語(yǔ)，究竟這個(gè)阡陌是什么意思？指的是數(shù)量還是田間景色的描寫(xiě)？下面讓我們一起去了解吧。
詳細(xì)內(nèi)容：
出自司馬遷《史記商君列傳》“為田開(kāi)阡陌封疆，而賦稅平。
”
漢賈誼《過(guò)秦論上》：“﹝陳涉﹞躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦?！鼻寮o(jì)昀《閱微草堂筆記·槐西雜志四》：“儒者舍其耒耜，荒其阡陌，而皇皇持梃荷戈?！毕难堋肚镨獋鳌沸蚰唬骸拔邓{(lán)的天，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的阡陌，墳堆，路旁和墳邊的樟柏雜樹(shù)，太陽(yáng)直射著。”
晉代陶淵明的《桃花源記》：“阡陌交通，雞犬相聞”。
意思是田間小路交錯(cuò)相通，（村落間）雞鳴狗叫的聲音能相互聽(tīng)見(jiàn)。茅盾《水藻行》一：“河流彎彎地向西去，像一條黑蟒，爬過(guò)阡陌縱橫的稻田和不規(guī)則形的桑園?！?br/> 《史記》中記載：商鞅“為田，開(kāi)阡陌封疆，而賦稅平”。
《戰(zhàn)國(guó)策》說(shuō)商鞅“決裂阡陌，教民耕戰(zhàn)”。江淹的《雜體詩(shī)三十首之陶徵君》中“苗生滿阡陌”。魏·曹操《短歌行》：“越陌度阡，枉用相存。
阡陌的意思
阡陌是一個(gè)漢語(yǔ)詞語(yǔ)，二字均從阜，指田間小路。出自司馬遷《史記商君列傳》為田開(kāi)阡陌封疆，而賦稅平。
千是空間概念，指南北方向。
千字從人從十，表示人起步走：往南是人生的方向，往北是人*的方向。百是時(shí)間概念，指把從日出到下一個(gè)日出之間的時(shí)間段劃分為一百刻。因此，千百一詞合成了類似時(shí)空、宇宙的概念。阡陌一詞是指在廣袤田野上南北走向和東西走向并且相互交錯(cuò)的田埂，其中，阡是指南北走向的田埂;陌是指東西走向的土埂。
詞語(yǔ)出處
晉代陶淵明的《桃花源記》第2段描寫(xiě)：阡陌交通，雞犬相聞。意思是田間小路交錯(cuò)相通，村落間雞鳴狗叫的聲音能相互聽(tīng)見(jiàn)。描寫(xiě)桃園的**生活寧?kù)o，寫(xiě)出了桃源沒(méi)有戰(zhàn)亂，**和平安逸的生活。
寄托了作者陶淵明的理想和對(duì)美好生活的向往，反映了廣大**的意愿。
《史記》中記載：商鞅為田，開(kāi)阡陌封疆，而賦稅平。《戰(zhàn)國(guó)策》說(shuō)商鞅決裂阡陌，教民耕戰(zhàn)。
江淹的《雜體詩(shī)三十首之陶徵君》中苗生滿阡陌，魏·曹操《短歌行》：越陌度阡，枉用相存。
